Page:永樂大典05345.pdf/10

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


高深也。今王侯以金山勝境。過於韓山為可紀。母乃失言歟舊亭雖廢。斬廟隨興。居者思其澤。過者拜其像。佇瞻鑚仰者。如有所得逰觀宴集者。如

有所懷。雖千載如一日。而金山茅塞且乆矣。君子之言可不慎歟守斯土。牧斯民。從其大者。而小者勿論也。勝境云乎哉因題以自警至順壬申郡

守蠡吾王居敬書。陳堯佐撰獨逰亭記群居侣逰可以終日而守道之士。患乎僕僕之未能也。順乎俯仰。媚乎嘯語。從之悔也違之咎也。故君

子謹獨焉。易曰。閑邪存誠。又曰。比之匪人。凶也玩其占。索其象得其象。則盡其意。所謂正夫一者。其靜而勝乎。余。少居長安。杜門力學耳目視聽不

喜與人接。士有造余者必紿而却之。雖来之益勤而拒之益堅盖道不可苟合。顔不可妄恱。由是咎余者云云。且曰。陳氏子傲人也。何為交焉余聞

之不敢逃其說。作傲士箴以自警。後第名禮部𣸯宦凡一紀顛頃狼狽。人或聴之。會余失律京府。奔命海上。乃曰不能為碌碌子所知也。今萬里南

處。又安得其友而絶之乎。余復之曰。夫形骸之交。勢利之合。蓋偶而已。久而不敗者幾希焉。如子之說。則所謂咸其腓。執其隨者也。吾后帝萬國。家

六合。而聖賢事業具在方册。何徃而不得其友。潮州處駱越之南。實聲教所被。養蒙復性。亦其所也。余何懼焉。余既至。即闢公宇之東偏。古垣之隅

建小亭焉。名曰獨逰。清江照軒。叠巘堆望。几案琴酒。軒窻圖書。是獨也。不猶愈扵人之嗷嗷者乎。嗚呼。人非獨則近乎辱。道非獨則牽乎俗。所謂周

而不比者斯人歟。余聞或者之說。不果承命。又懼潮之民。謂余悒悒而来。而獨善也。故載其說于屋壁。 陳餘慶韓山亭記 州之東山。惟雙旌為

最高。山有韓亭昔文公選勝逰賞之所也。自亭之右。陟而寖峻。豁然地稍平衍。有舊亭之東者曰觀海。有新堂之北者曰仰斗。由亭陰以級躋扵南

北峰之巔。有圓亭曰抉雲。方亭曰乗風。太守曾公造。以政寧之暇而增治之。落成之日。尚書王公取史氏之賛蘇公之詞而名之也。增治之意。命名

之㫖。所以壯形勢。所以聳瞻觀。蓋期興邦人景慕高標。宏達逺覧。飄飄然有風雲之志。要無愧扵前喆焉。大凡奉天子命為千里師帥者。一聴斷。一

舉措。必存教化扵其間。俾規模遺愛。漸溢于攸乆。母徒為簿書湮没而已。文公以忠言直節。不容扵朝。来刺是邦。首命趙德訓導諸生。自唐迄今。文

風滋盛。其建亭于山脊。植木亭左。以舒襟宇。以繁休澤。以慰厥後去思之懷。而其精神若與神明參。若與造物伍。故四百年之後。韓木時花。以為邦

人科第之應。旄倪愛載。衣冠敬仰。凡分符於斯者。罔不歆艷其餘烈。獨曾公報政之後。登臨環視。乃堂乃亭。以縱逰步幽。以攄峻極之靈顯。以發山