〈宗之丕休。顯前人之懿鑠夙夜惟念弗遑寧居恭以太祖皇帝奮淳耀之精輯樂推之運屬五代屯否。中華剖裂英威一震罔不率俾夷僣黜暴皇〉
〈綱再張革其桀鷔。納諸軌度規摹閎逺。詒萬世法太宗皇帝躬上聖之資膺繼及之運來閩粤復汾晋。方夏一統尉候萬里興文教㧞羣材思皇政經〉
〈憂勞庶務惠澤漸漬浹人骨髓眞宗皇帝欽明孝熈恢纉鴻緒勤儉以率下袤矜以慎刑撫和二邉。兵不復用民靡知役。物遂其生因時昭㤗憲章〉
〈考古登封廵祭聲明焯耀享國多載仁恩漙愽昔商周之際則長發大禘嚴父配天逮於漢氏亦能尊二宗立廟樂朕甚慕之肆我藝祖之受天命〉
〈建大業可謂有功矣二聖繼統重熈累洽可謂有德矣其令禮官稽按典籍辦崇配之序定二祧之位中書門下審加詳閲稱朕意焉 六月九日〉
〈太常禮院言將來皇帝親祀以三聖皆侑其𡻕時常祀則至日圓丘仲夏皇地祇配以太祖孟春祈榖夏雩祀冬祭神州配以太宗孟春感生帝配〉
〈以宣祖季秋大饗配以眞宗詔恭依 十一月乙未郊三聖並侑此後迭配還如前議。𡻕時常祀則至日圓丘仲夏皇地祇配以太祖孟春祈榖夏〉
〈雩祀冬祭神州配以太宗孟春感生帝配以宣祖季秋大享配以眞宗宋史胡宿傳皇祐五年正月會靈宫災是𡻕冬至郊以三帝並配明年大旱。〉
〈宿知制誥言五行大禮也去𡻕火而今又旱其應在禮此殆郊丘並配之失也即建言並配非古宜用迭配加初宋會要皇祐五年八月八日詔曰〉
〈祇見天地莫重於親郊崇嚴祖考無先於侑帝朕以紹圖敷治慎祀講儀祖功存定配之規宗德有迭主之序自合宫藏事參變舊文今稽古奉神〉
〈特伸廣孝尊列聖以皆侑對三后之在天因自孝心不爲常制今來南郊三聖並侑其後當復如舊禮 二十六日詔曰王者因郊反始無大於躬〉
〈親本孝奉先莫尊於主侑且明堂之配以著定儀而景祐之文盖存甲令雖恊事親之愛猶慎縁情之舉載諏羣議述考舊典皆以謂祖功宗德宜〉
〈對越於上靈文昭武穆亦並嚴於祀住息民昭禮定保永圖自今南郊三聖並侑布告内外宜體至懷初太常禮院言奉詔再詳定三聖並侑事〉
〈伏以配侑之法前代不同古則一主而後或兼配皆是變禮彌文廣申誠愛也國朝景祐二年曾下詔書今後郊禋三聖並侑其後以太祖定配二〉
〈宗迭配明堂大禮亦三聖並侑今陛下濬發德音欽明大孝况是本朝舊禮已再躬行於義無𠁊故下是詔皇祐五年詔南郊三聖並侑今請大〉
〈慶殿設昊天上帝皇地祗位以三聖並侑仍前一日享太廟詔恭依神宗熙寧元年八月十九日禮儀言將來南郊以太祖皇帝定配詔恭依 五〉