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别構正殿。紹泰二年刺史王公諱淋。律師法賢。或在家出家。或聞見眼見。建涅槃像。開甘露門。長沙内史蕭沉。振起法鼓。弘演梵言。繼楗槌於景鍾。

納貝葉於層閣。陳司空。吳明徹。隋侍中。鎮南晉安王。樂陽王。並佛性森然。國槙秀者。壯迴廊以雲構。蔚聮居以天覆。開元九年。天台大禪師。守護法

身。澄清悲海嚴幢摽聳。智火融明。襲如來堂。坐法華定。四行樂而不取。三賢登而至遷。有若曇捷法師者。伐材及樹。築法與衣。不墜一滴之油。有雷

大振之兩。總管大將軍齊郡公摧公。諱武。福德裝嚴。喜慧方便䟽寫四部。鎮重百城。有若智謙法師者。願廣於天。心細於氣。誦習山頂。創立花䑓。有

若摩阿衍禪師者。五力圓常四無清。以因因而入果果。以滅滅而會如如。有若首楞法師者。文史早通。道釋後得。遠涉吳會。幽尋天台。法界圖於剡

中。眞訣論於湘上。具究竟戴。敷解説筵。一法開無量之門。一音警無邊之衆。方等有以復誨。雙林有以追遠。並建場所。互爲住持惟缺禪師者。迹其

至。憑其高。起乎雲門。絶彼塵綱。深以爲性有習。道有因。止於心。返於明。習也者。坐乎樹。居乎山。因也者。固習而無因則不住。因而無習則不正。是浮

漚和正覺。何若𡨋搜。想息而精進甲堅。愛除而煩惱殻散。百川到海。同味相鹹。千葉在蓮。比色於净。起定不離於平等。發慧但及於慈悲。故能聞者

順其風。觀者操其道。牧伯萃止皇華游臻。啓焚香之上緣。託神佛之嘉願上座惠杲。寺主惠亶都維那興哲等。皆静盧演成。妙論轉次。因差别。而非

法。隨品類而得根。去二見而入流。率一心而辦事。咸以形勝之會。如彼脩行之迹。如此而封碑未勒。盛業不書。安可默而已哉。將何以發揮頌聲。披

揚宿志者也。司馬西河竇公名彦澄。碩德高闈。紹賢遠識器守岳厚。撫操氷清𡮢以師長闋官攝行隨手以家而形於孝友以已而廣於詩書。以重

而雅俗自興。以明而至道丕若。且猶歸心净土。謨範佛乘摧憍慢之外幢。與開示之眞語。建謀群吏。乃命下寮。顧蛟山之。易疲。歎龍宫之難紀。其詞

曰。天地有象。聖賢建極。宴坐中巖。成道西域。後代襲武。前民作則。安樂是依。靈鷲是式。一想𡨋契。二歸願塞。其一金方置廟。𢖍麓開場。龍象擁錫。人

天護香。思神賜土。靈化度堂。重鎮牧伯。上游侯王。光昭法侣。大啓禪房。其二幽谷左豁。崇山右峙瞰郭萬家帶江千里。玉水布飛。石林雲起。雷激庭

際。月窺窓裏。王䑓隨足。天樂盈耳。其三人與地靈心將法滅。既徃在此。比明齊哲。佛日環照。牛車結轍。連率順風。駟驪欽烈。訪道追勝。形馳目絶。其

四俾极莫建。軌物未弘。和合是請。佐貳是膺。政敷大郡。信發廣乗。願言有述。以訪無能。惟石可久。與山不崩。其五 盧摯三皇廟碑。 天之生民。不