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舊矣。桓公之。伯。正欲尊中國攘夷狄。楚有自王之罪未遽問。而首伐戎。治小以警大攻瑕以撼堅。用兵先後之序也。孔明用蜀所急者魏。而五月渡

瀘。深入不毛。先致力於南夷。盖得此意真德秀讀書記按大災之餘。不知恐懼脩省。而遽勤兵以伐戎。不待貶削而義自見矣。吕大圭或問或問。或

謂齊桓之入。至此十年伐鄭。伐宋。滅譚。滅遂。其恃威力以加於中國者若此。聖人皆詳録之。而於此始。一見其伐戎。又稱人以㣲之者。凡以著其自

為封植而緩於攘却四夷也。信乎。曰。不然戎之為中國患乆矣。齊桓之伯。豈無意於攘之哉。盖緩以圖之而未嘗急者。漸以處之而未嘗遽也。中國

諸侯有一焉之不安于我。則固不可以從事於夷狄。故其汲汲焉以會盟中國之諸侯者。所以治其内也。十年之乆。而後有伐戎之舉。不用大兵。不

動大衆。而聲罪致討之義嚴焉。則其規模之素定故也。故此年伐戎書人。三十年伐山戎亦書人。則其不用大兵。不動大衆。亦可知矣。一捷之後。而

戎始不能為中國患。戎不能為中國患。而後齊得以專意於楚。此管仲之規模也。此諸葛亮五月渡瀘。縱禽孟獲以服其心。而後得以專意於曹魏

之意也。其不用大兵不動大衆者。節制之師也。讀春秋至莊僖之編。當知聖人有惓惓桓公管仲之意。母徒槩以伯圖而絶之可也。雖然齊桓未伯

之初。滅譚滅遂。猶恃力以逞。自盟柯之後。而春秋書齊之事。與滅譚滅遂者異矣。意者管仲得志。當在盟柯以後乎。黄仲炎通說攘夷狄。所以安中

國也。齊人伐戎何以書。曰。古者聖王之待夷狄也。不弛威以養寇。亦不生事而妄征。故蠻夷猾夏有刑。獫狁孔熾則有伐。苟非有罪。則不以煩中國

之兵也。今荆楚陸梁。入蔡伐鄭。而齊莫之討也。戎當此時。未有猾夏之罪。而必伐之。是於齊有弛威養寇之患。而於戎有生事妄征之過矣。二者皆

非待夷狄之道也。木訥趙鵬飛經筌戎有二。有山戎。有戎。山戎。即北戎。逺於中國。乃舜營州之地。孤竹國也。戎介於中國。在曹衛魯之間。隱桓之所

盟。與夫。伐凡伯侵曹者。皆此戎也。則其爲患尤近。霸討所當先也。所貴乎霸主者。以其能尊中國攘夷狄而除天下之患也。戎患近在鄰國。齊桓可

不討乎。桓公即位盖十年。内則伐叛討貳以立己威而已。戎盖未嘗問也。至是始伐之。亦足以見其緩於除患矣。伐戎。霸討也。而聖人書人。責其緩

可知。李俞集義謝湜曰。戎爲中國患乆矣。合諸侯攘夷狄。使犬羊順服而中國安强。方伯之事也。桓公務廣土地服諸侯以缰齊國而已。故滅譚滅

遂以益封疆。伐宋伐郳伐鄭伐魯以振威力。至於荆入蔡。戎侵魯。未嘗以救。難之師一過而問焉。乃至十年之久。然後起而伐戎。將何以服四夷强