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之饋也。然後可以爰乃啓行而爲遷計。王如有。好貨之病。苟能如公劉推。而與百姓同之。於爲王何難之有哉王曰。寡人又有疾禹。寡人之疾。在於

貪好女色。孟子對曰。昔者周太王亦好女色。愛幸厥妃。詩綿之篇云。稱大王爲古公。而呼其亶父之名。來朝走馬以避狄難。率循西行於水之涯滸。

遂至于𡵨山之下。爰及其妃即姜女也。聿來胥宇而同居。當是時也。内則無怨慕無夫之女。外則無鰥曠無婦之夫。今王如有好色之疾。苟能如太

王推而與百姓同之。於爲王何難之有哉。魏公著句解齊宣王問曰。宣王問孟子言。人皆謂我毁明堂。明堂在㤗山下周天子東廵狩朝諸侯之所。

戰國時人見天子不復廵狩。諸俠人不當居之砍皆與宣王言。欲其毁除之。毁諸已乎。宣王問孟子可毁除之乎。抑亦止已而不毁乎。孟子對曰。孟

子荅宣王曰。夫。明堂者。王者之堂也。夫明堂者。王者所居以出政今之堂也。王欲行仁政。宣王若欲施行王者之政。則勿毁之矣。則不必毁除之也。

王曰。王政可得聞與。王問孟子言王者之政可得聞之與。與。于。對曰。孟子荅宣王言。昔者文王之治𡵨也。昔者周文王之治𡵨周也。𡵨。其。耕者九一。

地方十里爲田。九百畒謂之九井。八家各私得百畆共養公田苗稼。是耕田者九分而稅其一也。仕者世。仕宦者世世子孫食其爵。關市譏而

不征。四境之關。都邑之市但譏察異言異脉之人。而不征取商賈之稅。澤梁無禁。水澤之間。魚梁之上。與民同利不說禁也。罪人不孥。加罪於人。止

坐其身。不及其妻子。老而無妻曰鰥。年老而無妻。是失其所事。謂之鰥夫。老而無夫曰寡。年老而無夫。是夫其所依。謂之寡婦。老而無子曰獨。年老

而無子。是失其所附。謂之獨夫。㓜而無父曰孤。㓜子而無父。是失其所養。謂之孤兒。此四者。天下之窮民而無告者。此鰥寡孤獨之四者。乃天下窮

困之民。而無所告愬者。文王發政施仁。周文王發達其王政。施布其仁恩。必先斯四者。必然先於此四窮民。詩云。毛詩正月篇言。哿矣富人。居今之

世。爲富有多財之人則可矣。哿。上。哀此煢獨。但此孤獨困悴之人。則可哀憐也。王曰。善哉言乎。宣王聞孟子言而嘆美曰。善哉孟子仁政之言。曰。王

如善之。孟子言宦王若以爲善。則何爲不行。則何爲而不施行之。王曰。寡人有疾。宣王言寡德之人。有所疾患䖏。寡人好貨。寡人好愛財貨。則取民

無制。而不能行王政也。好。去。對曰。孟子荅宣王言。昔者公劉好貨。昔者周租名公劉者好愛財貨。詩云。毛詩公劉篇云。乃積乃倉。乃厚其委積。乃實

其倉廪。乃裹糇糧。乃包裹乾食以爲糇糧。于橐于囊。置之於無底之橐。與有底之囊。思戢用光。思量安集其人民。以光顯其國家。弓矢斯張。張其弓