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東官橋郡人趙田沈三姓建眞聖堂在城北。嘉定十二年。道民孫氏建。詠眞堂在城内萬安寺側朝眞堂在城南縣社壇側。

德安縣諸鄉白藤道院在白藤山唐置。本名報國亭。咸通中作望廬山使者以祈福南唐升道院。保大四年。廢道院。採訪。唐置縣西南。楊

吳順義四年移縣北祥符升靈真院崑侖。崑侖山。建炎四年置。後移元聖觀額

瑞昌縣集仙道堂在通濟橋南。紹熙五年置有吕仙字迹。語在吕巖傳。餘道院金城在本鄉。紹興四年置温湯。在温湯湖紹興中置。清

潭廢額赤松道院在顔山檡庵湖口縣中興廢道院失所在

彭澤縣道庵三所。皆未有名一在黄漿洞。紹興間。危道人置。危絶桓通真為縣官禱雨應一在黄漿山。乾道間。道人李馬瓢置。後尸解。一在丫

髻山道士姓吕者所廬也。論曰。廬山名義廬潘辯之詳矣。然甞思之。無亦崖竇嵌空可以托廬者衆耶。不然。何巖棲之盛也。古者名山大澤不以

封懼民不被其利。而後世浮屠老氏乃專之何耶。國初廬阜栖止不禁。有名山專條當考紹興經界寺觀。遂奄斥壤而有之。然方外來者。不問誰主。先

誅茅而後輸僦。既墾既植。則寺觀不得奪庶幾古之遺意焉  神廟

江州志郡縣祀。莫重社稷與孔子。社稷既列城社志釋萊又見學校條今不重述姑舉之以明所先焉。

德化附城東嶽行廟在開元觀祠天齊仁聖帝淳熙間重建廟本鄰觀後地入于民香火附觀道士楊冲和訴諸郡其地始復。即廟基建三清殿而旁

建廟有五嶽樓城隍廟舊在州治東北隅。祠漢穎陰侯灌嬰有傳按吉州城隍廟。記謂預章諸郡皆祀灌將軍嬰城盆口則江人祠之宜至和二年修宣

和四年遷于城東南淳祐中賈似道重修。記述毛杭廟記城隍神經不書也近世洽郡者廟而祭之迹其原豈始城之神歟太守既上之。三日必謁春秋省常祀。

𡻕水旱癘疫列禱有志於民者必取焉吾侯沈公純受署之始因謁神祠歏其棟宇圮壞。謂不足以稱明靈且江南自古民巫俗鬼淫祀相望祀有益於民者。苟

不能修舉。民其謂我何乃鳩工治材作新廟於北墉之隅顯敞與疇昔倍又塑神正以禮胙既卒工侯親執𥙊堂下落始成也切原侯意所舉必以民為憂廣而充

之。於為政乎孰加焉張昌重修記高城深池所以設險阻而辨封守官府有攸處兵甲器械。倉廪帑蔵於此乎保固而軍旅之出也必有告水旱之不時也