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宫之嗟峨。前疑後丞。正儀躅以出入。士贇曰。尚書大傳。天子四鄰。前曰疑。後曰丞。左田輔。右曰弼天子有問無以對。音之疑。有志而不志。責之丞。可

正而不正。而責之輔。可揚而不楊。責之弼。九夷五狄。順方面而來奔。士贇曰。禮記明管位。昔者周公朝諸侯于明堂之位。天子負斧扆南郷而立。三

公中階之前。北而東上。諸侯之位阼階之東。西面北上。諸伯之國西階之西。東而北上。諸子之國門東。北面東上。諸君之國門西。北而東上。九夷之

國東門之外。西而北上。八蠻之國南門之外。北而東上。六戎之國西門之外。東面南上。五秋之國北門之外。南面東上。九未之國應門之外。北而東

上。四塞世告至。此周公明堂之位也。其左右也。則丹陛崿崿。彤庭煌煌。士贇田。西京賦。金戺玉陛。彤延輝輝。列寳鼎。敵金光。士贇曰。漢書武帝時祠

后王。營得鼎。有黄靈焉。公卿大夫議尊寳鼎。有司曰。今鼎至甘泉。光潤龍幾。承休無强也。班固寳鼎詩。嶽脩貢兮川效珍。吐金景兮歇浮雲。寳鼎

現兮色紛紜。煥其炳兮被龍文。吕延濟註曰。景光也流辟雍之滔滔。像環海之湯湯。尸羊切。士贇曰。白虎通田。天子立辟雍者何。所以宣德化也。壅

以水。象教化流行也。三輔黄周曰。辟雍水四周之外。象四海也。班固東都賦。曷若辟雍海流道德之富。又辟雍詩。乃流辟雍湯湯。闢青陽。啓緫章。廓

明臺而布玄堂。儼以大廟處乎中央。士贇曰。唐禮欒志。其青陽緫章玄堂大廟。左右个。皆路寢之名。記月今。中土。元子居大廟大室。蔡色明堂論

曰。明嘗者。天子大廟。所以崇禮其祖。以配上帝者也。東曰音陽。南曰明堂。西曰緫章。北曰玄堂。中曰大室。故雖有五名。而主以明堂也。其正中焉。皆

曰大廟。取其宗祀之清貌。則曰清廟。取其正室之貌。則曰大廟。取其尊崇。則曰大室。取其堂。則田明堂。取其四門之學。則曰大學。取其四面水環如

壁。則曰辟雍。異名而同事。其實一也。發號施令。來時順方。士贇曰。書發號施今。罔有不城。張平子東都賦。乃營三宫。布政頒常。規天矩地。授時順郷。

三輔黄國。明堂順四時行今也。其間域也。三十六户。七十二牗。士贇曰。三輔黄國。明堂九室。一室有四户八牗。几三十六户。七十二牗。度筵列位。南

七西九。士贇曰。禮冬官考工記。夏后氏世室。堂備二七。虞四備一。五室三四步。四三尺。殿人重屋。堂備尋。堂榮三尺。四阿重屋。周人明堂。度九尺之

筵。東西九筵。南北七筵。堂崇一建。五宣。凡宣二建。註。明堂者。明政教之堂。周度以筵。亦王者相改。周堂高九尺。殷三尺。夏一尺矣。白虎列序而躨渠

龜切跜。女夷切青龍承隅而蚴於求切蟉。士贇田。靈光殿賦。奔虎擭拏以梁倚。化奮舋而軒鬐。虬龍騰𩧈以螕蟺。領若動而躨跜。李元辟雍賦。萬乘