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業堂宋李壁詩在唐安郡圃作當年張孝國長城。翻向天涯問大鈞。爭似聖朝公道在廟堂端要讀書人張東之因論武挺秀李

峴。因忤中人輔公。謫官於此。御史堂元一統志堂在平州恭城縣東五里興國寺西宋御史周渭為殿中侍御史持節本

路寺有微時讀書之室。故名功臣堂五代史吳越世家。唐封錢璆為吳王。鏐功徃堂立碑紀功列賓佐將校名氏於碑陰

者五百人。宋史列傳錢俶曉歸國嘗視事功臣堂其後一日命坐于東偏謂左右曰。西北者。神京在焉。天威不違顔咫尺俶豈敢寧居乎

林堂惠州府龍川縣循陽志羅孟郊龍川義城里人。少游學于興寧隱居縣之南山。築室讀書五代時登進士第。官歷翰林陟諌垣。

後人因名其書室曰翰林堂。宋蘇升重修翰林堂記予幸興寧有山曰神光。巋然峭峙。騰熖屬天。歛英聚華産尤植奇。群峽阜麓分環拱堵。一

日修蔓而前。十里餘間有故屋僅存。左右僉曰。邑人羅孟郊讀書室也。其泉混混于石竇。流于匯。即之泠然可掬。而曰羅公讀書洗硯池也。昔隱于

是。莫昉歲月。考其歷翰林陟諌垣。名與此山俱傳。繼而有孫愷者嘉祐初以第三名擢進士科。首除寺丞。累遷望郡。屢總名藩。有祖風烈。然山川粹

英。豈特終於是邪。而何曩隆而今替也。升來承乏飲山堂者數回心撃目行。極滿前之秀麗。所謂擇勝栖依。固不偶耳。至若職司王言。庭摛春藻。足

以鼓流俗而聳天聽者盖一時之文。得不淵源之有自邪。又信夫學之不可已也。二公綿歷寖乆聲華民物。隨泯泯焉。予欲作興起廢。念不容釋。輿

工軒手。繪工像畫。乃所以遵故範。開後學也。暇日肅僚友而與之言焉。且曰學。植也。不學。將落公之德望。湮没無聞檢括宗籍猶百三十有餘年。豈

無抱資幹。負煨塵。姑惟繼前學紹先猷。後來將有接踵輝煌。於是光前振後。行以勉之。噫。何地不生才何才不資世。一門如二公何可多得有人問

南中人才者。首以二公對。故樂善惟崇。立碑以載其本末耳時紹興戊寅年十月望日。從政郎知循州興寧縣兼勸農事蘇升記孫公談圃公

晚責歸州。遂得唐翰林學士李矗事。矗嘗責知此郡。唐史即不載。獨見於圖經。今郡宅有翰林堂。光禄堂襄陽府志堂在

本府襄陽縣南。宋熈寧間。史中輝以光禄卿來守襄陽。作軒于峴山亭後。襄人安其政。因名其軒為光禄堂。今廢宋王漢濱先生集跋光禄堂記

余襄陽人。亂後還鄉登峴首光禄堂。茅屋數椽此碑斷折殘缺為之悵然。今見墨本。豈特去國似人之比安得侄事者復摹諸石。以為五邦之偉觀也。