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記其遺安堂疾革猶促爲。將啓手足顧言其子師臯曰。記成。當奠几筵以告。嗚呼。君欲鄙文忍死以待而吾遲忽於操牘其真負君哉。追記之曰。時

有治亂。故士有晦顯。炎漢末世何時哉。中原板蕩。曹操託名討賊。挾天子令諸侯。孫策再戰而有江東以故龎公荆州焉依。非依劉表。盖阜是方無

有日尋干戈之事爲避地謀耳。及表即隴上來候發不官無以遺子孫之問。故對以遺安表終不白其心之不欲臣已徒高其事而去。自今思之。畎

畆果可以盡天下之安乎。是有二焉有定在之安有無定在之安。有定在則道無定在則義。猶權衡也。加誅於兩則不安而仰徙石於鈞則不安而

頫且錯置輊重於尺寸之間而不安有是焉况大此者乎。三仁同事殷矣微子安去箕子安因比干安死二老同歸周矣太公安爲伐紂之師而鷹

揚伯夷耻不聽其扣馬。安亦不可必人之安伊尹又異是焉。方耕莘畆非不安也。及湯三聘遂任天下之重一人之身。始終之安自不能同者。非易

所謂時義者乎。義之安可推移於一時道猶規矩也。哲匠亦止守此有不能捨以爲方圓。如君止仁臣止敬子止孝父止慈交國人止信。非書所謂

安汝止者乎道之安可不易於萬世以君生平一官裔夷呼嘘毒癘不難爲徃既時其出至郡踰年而求終養其親以歸擇有道俾師其子篤其成

材與自汴而鄂安而能徙又時其處臣責塞子職供而父道周矣其安於道義者何如君甞深思乎。故於先民歌哭聚族之地揭以是名其意以爲

取之古未若師之今。與其法之人未若本之家然遺必有受師臯其受者也年方壯矣好學有譽其行於家既如君之孝其親者孝其親其聞諸鄉

又如君之信於友者信於友。推是移忠他日有不能如君事其上者事其上乎君見龎公之策可施其時未可施是家於休明之世也大德龍集辛

丑十月艮弦日記李庭寓齋集遺安堂記爲郭周𡖖撰要名爵殖貨財開産業以爲子孫無窮之計此人之常情古今之同也然而浮華蕩心

多蔵賈怨自中材而下鮮不以此敗其世者若州吁以寵祿滅身季倫以家財速禍豈非將以利之適足以害之歟夫古之君子深識逺慮逆推𠋣

伏之理坐照存亡之幾於是外富貴而甘貧賤使當年無負乘之譏奕世享壽康之福此龐德公所以擺落紛埃超然高蹈不齅王公之餌者厥有

㫖哉其對劉表之言曰人皆遺之危今獨遺之安。所遺不同未爲無所遺也嗚呼是言也可以爲萬世保家之法吾友郭君周卿揭遺安二。字以榜

其堂可謂知所取矣僕辱與君遊既乆稔知其爲人樂易至誠廉介有守平昔安於澹泊苟非其義一芥無取棲遲鄉社保志全高雖聘召屢至皆