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Page:永樂大典07328.pdf/10

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書禁中。或連日繼夜。固自以二世才術。位不過郎。感東方朔楊雄自論。以不遭蘇張范蔡之時作賓戲以自通焉。繆以爲

魏志何禎為許都賦。封上。文帝異之。下公車特徵詔爲秘書丞。主者繆以爲郎。後禎關事。上問曰。吾本用禎爲丞。何故改為郎耶。案主者

罪。而改禎爲丞。三世太史郎吳忠趙達善治九宫一算之法。公孫滕師事達。拜跪而請達曰。吾先人得此術

闉。爲帝王師。至仕來三世。不過太史郎。誠不欲復傳。且此術微妙。頻乘尾除。一算之法。父子不相語。以子篤好不倦。真相授矣。達取索書兩卷大如

指曰。當寫讀此自觧。數日當以相與。滕如期徃。達陽驚言失之。十二爲郎數類梁明山賓博通經傳年十二。起家。奉

請。選郎數類後漢書。和帝元興元年。引三署郎。召見禁中。選除七十五人。補謁者長相。置郎唐林語長慶初。李尚

書絳議置郎官十人。分判南曹吏人。不便。旬日出為東都留守。自是選曹成狀。常亦速畢。田郎漢書長陵田鳳字季宗。爲尚書郎。儀

貌端正。凡入奏事。靈帝目送之。乃題柱曰。堂堂乎張。京兆田郎。孫郎吳忠孫策傳。策為人美姿顔。好笑語。性闊達。時年少。雖有位號。

而士民皆呼爲孫郎。𡊮術嘗嘆曰。使術有子如孫郎。雖死復何恨。征劉繇。百姓聞孫郎至。皆失𩱿魄。周郎吳志周瑜傳。瑜長壯有姿

貌。與孫策同年。尤相友善。後佐策渡江。時二十四。軍中皆呼爲周郎。瑜少精意於音樂。雖三爵之後。其有闕誤。瑜必知之。知之必顧。故明人謡曰。曲

有誤。周郎顧。沈郎吳志孫權傳。沈友吳郡人。弱冠慱學。多所貫綜。華歆行風俗。見而異之。因呼之曰。沈郎。可登車語乎。友逡巡却

曰。君子講。好會宴以禮。今仁義陵遲。聖道漸壞。先生銜命。將以禆補先王之教。整齊風俗。而輕脫威儀。猶負薪救火。無乃更崇其熾乎。歆慚曰。自桓

靈以來。雖多英彦。未有幼童若此者。陸郎吳志陸績傳。績年六歲。於九江見𡊮術。術出橘。績懷三枚去。拜辭。墮地。術謂曰。陸郎作賓

客而懷橘乎。績跪答曰。欲歸遺母。術大竒之。符郎晋書符堅傳。堅初年七歲。高平徐統有知人之鑒。遇堅於路。異之。執其手曰。符

郎此官之御街小兒。敢戲於此。不畏司隷縳耶。堅曰。司隷。縳罪人。不縳我。小兒戲也。孔郎世說新語𣈆。孔愉車騎。少有嘉遁意。四十

餘歲。始應安東命。未仕官時。嘗獨寢。歌吹自箴悔。自稱孔郎。游散名山。百姓謂有道術。為生立廟。今猶有孔郎廟。王郎世說新語