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Page:永樂大典07328.pdf/24

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明亡女。船中失錦四端。及女郎卧具綉枕腕囊珮等。檢括諸同行。至敬伯船而獲之。敬伯具言夜來之事。及女儀狀從者容質。并所答贈物。令使檢

之。於賬後得牙火籠。中箱内篋中得玉琴瓜。令乃以婿禮敬伯。厚加贈遺而别。敬伯訪部伍人云。女郎年十六。字麗華。去冬遇疾而逝。未亡之前。有

婢名春條年十六。一婢名桃枝年十五。皆能彈箜篌。又善宛轉歌。相繼而死。並有姿容。昨從者。是此婢也。帝郎真誥接玄引竒。友于

帝郎。詳象郎。師郎事類全書南人率不信釋氏。雖有一二佛寺。課民為僧。以督責釋之土田。設有三數。僧亦擁婦食肉。但居家不

能少解佛事。土人以女配僧。呼爲師郎。或有疾以紙為錢。致佛像旁。或請僧設食。翌日宰羊豕噉之。曰除齋。投荒雜録雷郎

民家女或為神所依。即呼為雷。郎得子曰雷子。宰相牙郎膳夫經手録牛羊日曆。寳曆中。李愿有愛妻曰眞珠。愿以

年老。恐爲後禍。謀於司封郎中楊漢公。漢公曰。牛相訪求一美色乆矣。今司空不過求大鎮。不若將與牛相。牛。相得妓。司馬得鎮。不亦可乎。愿悅。乃

以真珠歸于僧孺。漢公遂為狎客。以真珠為賞心之具。京師號為宰相牙郎。互市牙郎通鑒紀事本末史宰干者。

與安禄山同里閈。先後一日生。及長。相親愛。皆為互市牙郎。以驍勇聞。能改齋漫録劉貢父詩話。謂今人謂駔颿驓為牙。謂之互郎。主互市事也。唐人

書互作乐。乐似牙字。因轉爲牙。于考肅宗實録。安禄山為互市牙郎。盗羊事。然以乐為牙。唐已然矣。賣國牙郎

北盟録。靖康二年正月。金寇既陷京城。時王時雍為留守。見議論紛紛。恐百官不肯書名。乃先自書名。以率百官。從而書名者數百人。時雍乃蜀人

也。其在蜀為市伍圖利。又王黼當圖時。雍專為鄉人納賂。求差遣。時人謂爲三川牙郎。其鄉人曰。今又作賣國牙郎也。柳家婢

不事牙郎聞見善善録唐柳仲郢家法為士大夫之冠。偶出一婢。婢至宿衛韓金吾家。未成劵間。主翁於𠫇事上買

綾。自以手取視之。且與駔驓議價。婢於囱隙中偶見。因作中風狀仆地。其家恠問之。婢云。我正以此疾。故出柳宅也。因出問其疾。婢曰不然。我曾伏

事柳家郎君。豈忍伏事賣絹牙郎也。其標韻如此。緑窗新語評曰。嘗觀柳仲塗。爲叔母穆夫人墓志曰。皇考訓家孝而且嚴。月旦及望。諸叔母拜堂

下畢。即上堂低面聽皇考訓誡曰。人家兄弟無不義者。盡因娶婦入門。異姓相聚。争長競短。分門割户。皆汝婦人所作。嗚呼。柳公家一婢尚且惜身。