〈官。曰潭州劉宻學。授南嶽北門侍郎。明日禮上。是夜復有内臣江供奉者。來岳廟燒香。宿廟下。夢供賬紛紜。言新官禮上。洎見乃劉宻學也。又馬尚〉
〈書亮時尹京南。午已之間。有一道士至客次展謁。謂曰。侍郎已下𠫇。不敢通刺。道士無他事。欲投潭州劉宻學書耳。典謁曰。既要相見。何不再本早〉
〈字來。又曰為今日南嶽北門侍郎上。事畢方來。以故後時。言訖。失道士所在晚衙馬視事。典謁以告。馬大驚。以爲不祥。數日㐫計至。考道士求見之〉
〈辰。劉捐館之日也。先是劉在長沙。一旦稱受札子赴闕。即具舟艦。立俾徙行。李族屬于舟中。又曰。吾未交符印。今日且宿寺居。明日澡沐訖。穿秉坐〉
〈正寢。儼然而逝。今𢖍潭之人嚴奉之禮與岳神等。或聞祖舍人士衡有傳。今所書者。録馬遲判瑊享都官子言之統年。〉明晨侍
郎〈茅山志保命府多女官司。三官官屬有七人。四女三男。明晨侍郎七人。如今世上御史中丞之職。並隷東華方諸宫。保命君總關之。周爰〉
〈友者。漢河南尹周暢字伯持之女也。暢汝南安城人。好行陰德。功在不覺永初二年夏旱。收瘞洛陽城旁客死骸骨萬餘人。為立義塜祭祀之。應時〉
〈大雨豐收。所行多類此。陰行聞于太上。令爰友從南宫受化得仙。來在洞中。爰友。少亦。好道。服茯苓三十年後。遇石長生教以化遁。化遁。上尸觧也。〉
〈隱居云。暢周嘉從弟也。殤帝時。爲河南尹。至光禄勳張桃枝。漢司隷校尉朱宇李陵母也。宇母行陰德。乆聞在易遷始得爲侍郎耳。隱居云。朱寓〉
〈沛人。桓靈時八俊。夏馥。字子治陳留人也。少好道。服木餌和雲母。後入吳山。從赤須先生受煉𩱿法。又遇桐柏真人。㖟以黄水雲漿法。得道來在〉
〈洞中。馥少時被公府辟召。懸辟書著桑樹乃去。其用懷高邁如此。隱居云。後漢及高士傳。並云馥陳留圉人。桓帝時舉直言不就真誥云。例皆取平〉
〈貞正直。體隱神清即侍郎之才。不限男女也。餘數人不能一一道之〉玉華侍郎〈夷堅志莆田人。方朝散失其名。政和〉
〈初。為歙州婺源宰。病熱困卧覺耳中鏘鏘天樂聲。少焉有女童二十四輩。各執旌纛幢幡至前。俄采雲從足起。掩再飛騰。瞬息間到一城。城中大樓。〉
〈明奐高黎。金書其門曰太華之宫。正中設榻使就坐。侍女列立。長髯道士乘雲至。碧冠霞衣。執玉簡直前再拜。方驚起欲致答。道士拱手。言某於先〉
〈生役隷也。願端坐受敬。拜畢。跽白曰。碧落洞玉華宫莫真君敬問先生。瑶臺一别。人間甲子周矣。嗣見有日。欽遲好音。方懵然不知所答。道士曰。下〉
〈土溷濁能移人肺腸。先生應已忘前事。今當縷陳之。先生唐武后時人也。生於翼州。能屬文而嗜酒不撿。浮沉里中。時河北大疫。死者如亂麻。先生〉