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燎在大寢之庭。禮記䘮大記。君堂上二燭。下二燭。燭所以照饌也。㓕燎而設燭。 䟽曰。有䘮則扵中庭終夜設燎。至曉㓕燎。而日光未明。故須燭以

照𥙊饌也。陳大歛衣及𣩵奠之具。禮記䘮大記。大。歛扵阼。詳見陳小。歛衣條。大。歛布絞。縮者三。横者五。布紟二衾。君大夫士一也。君陳衣于庭百。

稱。北領西上。絞紟如朝服。絞一幅爲三。不辟。紟五幅無紞。辟。補反。紞。丁覧反。二衾者。或。覆之。或薦之。如朝服者。謂布精粗。朝服十五升。小。歛之綆

廣終幅。折其末以爲堅之强也。大歛之絞一幅三折用之。以爲堅之急也。統以組類爲之。綴之領側。若今初。識生時禆被。有。識屍者去之。異扵生也。

䟽曰。大。歛布絞。縮者三。謂取布一幅。分裂之作三片。直用之。三片則共是一幅。兩頭裂。中央不通。横者五尺。又取布二幅。分製作六片。而用五片

横之扵縮下也。布紟者。皇氏云。衿。禆被也。取置絞東之下。擬用以舉尸也。孝經云。衣衾而舉之是也。令案經云。紟在絞後。紟或當在故上。以絞束之。

且君衣百。稱。又通小歛與襲之衣。非單紟所能舉也。又孝經云。衾不云紟。皇氏之說未善也。二衾者。小歛。君大夫士各一衾。今至大。歛。又各加一衾

爲二衾。其衾所用與小。歛同。但此衾一是始死覆尸者。故士䘮禮云。幠用。歛衾。註云。大歛所併用之。䘮一是大。歛時復制。又註。士䘮禮之衾二者。謂

始死。歛衾。今又復制。士既然。則大夫以上亦爾。君陳衣于庭百稱。北領西上者。衣多故陳在庭爲榮顯。按鄭註雜記篇。以爲襲禮。大夫五。諸侯七。上

公九。天子十二稱。則此大歛。天子當百二十。稱。上公九十據。諸侯伯子男七十稱。今云君百。稱者。㨿上公舉全數而言之。餘可知也。或大。歛襲五等。

同百。稱也。北領者。謂尸在堂也。西上者。由西階取之便也。絞一幅爲三不辟者。辟。擘也。言小。歛絞全幅。折裂其不爲三。而大。歛之絞既小。不復擘裂

其末。紟並幅無紞。紟。舉尸之禪被也。註。堅之强。解小。歛衣少。用全幅布爲紋。欲得堅來力强也。堅之急。解大歛一幅分爲三片之意。凡物細則束縛

牢急。以衣多故須急者也。大歛。君大夫𥙊服無筭。君褶衣褶衾。大夫士猶小歛也。褶。音牒。褶。袷也。君衣尚多。去其著也。䟽曰。𥙊服。謂死者所得用。

𥙊服以上也。筭。數也。大。歛之時。所有𥙊服皆用之。無限數也。註。謂君多去其著者。經云。大夫士猶小。歛。則複衣複衾也。據主人之衣故用複。若襚亦

得用祫也。故士䘮禮云。襚以褶是也。陳小。歛衣條。凡陳衣者實之篋。以下此條通用。當互考。禮記檀弓。君即位。而爲禆。𡻕壹𣾰之蔵焉。禆。蒲歷反。徐

房益反。禆。謂杝棺親尸者。禆堅著之言也。𡻕一𣾰之。若未成然。蔵。謂虛之不全。 䟽曰。君。諸侯也。言諸侯。則王可知也。禆。杝棺也。𣾰之堅强。甓甓然