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Page:永樂大典07388.pdf/11

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雚黑多赤少之色。韋也。此禫所乘。朝夕哭。周禮春官。外宗。大喪。則叙外内。朝奠哭者。内。内外宗。及外命婦。䟽曰。經且云外内。鄭云内外宗。及外命

婦。則内中以兼外宗。外中不兼内命婦也。經不云内外宗内外命婦者。意欲見内是内宗。舉内以見外。其外中則不得舉外以見内。以其内命婦九

嬪叙之也。故九嬪職云。大喪師叙哭者。註云。后哭衆乃哭。内命婦九𡣕叙之。故鄭亦不言内命婦。世婦。大喪。比外内命婦之朝。奠哭。不敬者而苛罰

之。苛。譴也。 䟽曰。大喪。謂王喪。殯後有朝夕哭事。外命婦。朝廷卿大夫士之妻。内命婦九嬪以下。以尊卑爲位而哭。而有不敬者。則呵責罰之。 哭

位條内有天子之喪。别姓而哭。肆師令序哭。内宗序哭。九嬪帥序哭。並此條道用。當至考。禮記雜記。朝夕哭。不帷。縁孝子心欲見嬪肂也。既出則施

其房。鬼神尚幽闇也。檀弓。士備入。而后朝夕踊。備。猶畫也。國君之喪。嫌主人哭。入則踊。 䟽曰。此一節論君喪。羣臣朝夕踊哭之事。備。畫也。國君喪。

嗣國孝子雖朝夕先入即位哭。必待諸臣皆入。列位畢後。乃俱踊者也。士畢最後。故舉士入于畢也。所入有前後。而相待踊者。孝子哀深。故前入也。

踊須相禮爲節。故使齊也。朝夕奠。周禮春官。司服。大喪。。共其奠衣服。奠衣服。今坐上魂衣也。䟽曰。守桃職云。遺衣服藏焉。鄭云大歛之餘也。至祭

祀之時。則出而陳扵坐上。此則奠衣服者也。 陳小歛奠條内。有封人飾中牲等七官。又陳大。歛條内。有司几筵設葦席素几。皆此條所通用。此條

後凡奠通用。嘗互考。朔月月半殷奠。周禮籩人。喪事。共其薦籩羞籩。謂殷奠時。 䟽曰。殷。猶大也。大奠。朔月月半薦新。祖奠。遣奠之類也。 按士喪

禮。月半不殷奠。註云。士月半不後加朔月盛奠下等者。 䟽云。下遵者。以下大夫以上有月半奠。故士禮。月半不殷奠。而此有月半奠也。 陳小。歛

條内有封人等七官。陳大。歛條内有司几筵。設葦席素几。朝夕奠條内有司服共奠衣服。皆此條通用。此條凡後殷奠通用。嘗考。禮記曾子問。天子

諸侯之喪。斬衰者奠。註見前大。歛奠。 文獻通考。馬端臨按儀禮正經所載。惟士喪禮。而天子諸侯大夫之禮闕焉。勉齊黄氏著儀禮經。傳通解。因

小戴喪大記一篇。合周禮禮記諸書。以補其闕。然後撃然可考。今所叙國恤。扵黄氏禮書中撮取。其專言天子喪禮處次第。其節奏如前。以見三代

國哀之制。然禮記所言。君皆國君也。其專言天子者無幾。而註。䟽家以諸侯之禮通於天子。亦可槩見。周禮所言雖皆天子之禮。然惟職掌所及則

載之。而不關於職掌者。無可考。則亦豈無遺軼。姑叙其所可知者耳。自始死至殷奠叙于此。而卜宅以至窆虞。則叙於山陵條下。至扵與臣民通用