〈朝服。 筮史筮人也。練冠縞冠也長衣。與深衣制同而以素爲純緣。占者讅卦爻吉凶之人也。朝服卑於皮弁。服以筮輕於卜也。黄震日抄大夫卜〉
〈宅。至占者朝服。 筮。用蓍史。即筮人。長衣。深衣之純素者皮弁。朝服皆吉服。卜筮者。以凶事求神服不敢純吉占者求吉。則服純吉。餘同前䟽彭〉
〈氏纂圖註義如筮至占者朝服。練冠以練布爲冠。長衣。即深衣純以素半吉服也。 占者朝服。純吉服也。案長衣。與前麻衣俱名深衣。但彼麻衣純〉
〈以布用衰。此長衣純以素。不用衰耳餘同前䟽〉大夫之䘮旣薦馬薦馬者哭踊出
乃包奠而讀書〈鄭玄注嫌與士異記之也。既夕禮曰。包牲取下體又曰主人之史請讀賵。陸德明音義𧲛音薦本又〉
〈作薦賵芳鳳反孔頴達䟽正義曰。此明大夫將葬。啓柩朝廟之後。欲出之時 旣薦馬者。按士䘮禮下篇云薦馬之節凡有三時一者柩初出至祖〉
〈廟設奠爲遷祖之奠訖。乃薦馬是其一也至日側祖奠之時又薦馬。是其二也。明日將行設遣奠之時又薦馬。是其三也此云既薦馬謂第三薦馬〉
〈之時也。以下則云包奠而讀書。於既夕禮當第三薦馬之節 薦馬者哭踊者。謂主人見薦馬。薦進也。進馬至乃哭。踊 出乃包奠者出謂馬出乃〉
〈包奠者。取遣奠牲下體包裏之。以遣送行也。然馬出在包奠之前而必云出乃包奠者。明出即包奠。包奠爲出之節。故言出也。而讀書者。書謂凡〉
〈送亡者賵入椁之物書也。讀之者省録之也。 注嫌與至讀賵 正義曰嫌與士異者。按既夕禮薦馬。馬出之後。云包牲取下體也。又云主人之史〉
〈請讀賵。今此大夫亦薦馬。出後包奠讀書。與士同記者。嫌畏大夫之尊與士有異。故特記之。明與士同也。故引既夕禮以下者。證包牲讀賵之節謂〉
〈主人見薦馬送行物而哭踊。故云薦馬者哭踊也。所以馬進而主人哭踊者。馬是牽車爲行之物。今見進馬是行期已至。故孝子感之而哭踊。云既〉
〈夕禮曰。包牲取下體者。士則羊豕也鄭注包者。象既饗而歸賔爼者也前脛折取臂臑。後脛折取骼也。臂。謂膝上膞下也。臑。謂肘後。取骼。謂取膞下〉
〈股骨也。羊豕各三箇。必取下體者。下體能行。亦示將行也。有遣車者。亦先包之也云又曰。主人之史請讀賵者。賵。猶送者人名也要義薦馬者哭踊。〉
〈薦馬有三時。見前注䟽陳櫟詳解大夫之䘮既薦馬薦進也。大夫之葬將行遣奠時。既進馬以牽車。薦馬者哭踊。孝子見進馬是行期已至。故感之〉
〈而哭踊。出乃包奠而讀書。 書送亡者。入棺之物筆之也讀謂省録之。餘同前䟽陳澔集說大夫之䘮至而讀書 薦進也。駕車之馬每車二匹按既〉