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於門外不哭也。内無哭者。入門不哭也。禫踰月而可作樂。樂作無哭者。黝堊或爲要。期禫或皆作道。陸德明音義黝。於紏反。堊。烏路反。又烏各反。注

同。禫大感反。道音導。孔頴達䟽既練至故也。 正義曰此一經論練及祥禫之節。 不與人居者。謂在堊室之中。猶不與人居也。 君謀國政。大夫

士謀家事者。此常禮也。練後漸輕。故得自謀已國家事也。 旣祥黝堊者。祥。大祥也。黝。黑也。平治其地今黑也。堊。白也。新塗堊於墻璧今白。稍飾故

也。 祥而外無哭者。祥亦大祥也。外。中門外。即堊室中也。祥之日皷素琴。故中門外不哭也。 禫而内無哭者内。中門内也。禫已縣八音於庭。故門

内不復哭也。 樂作矣故也者。二處兩時不哭。是並有樂作故也。隠義云。練後三日一哭於次。次在中門外。謂堊室也。至大祥則不復於外。若有弔

者。則入即位哭是外無哭者。 注。黝堊至哭者。 正義曰。黝。謂治堊室之地。堊。謂塗堊室之檣。云地謂之黝。檣謂之堊者。釋宫文云。禫踰月而可作

樂者。檀弓云。魯人有朝祥而莫歌者。孔子曰。踰月則其善也。是祥踰月而可作樂也。云樂作無哭者。以其樂作。故無哭如鄭此注之意。以祥踰月作

樂。故禫時無哭矣。則經云樂作之文。但釋禫時無哭之意。不釋祥之無哭。皇氏以爲祥之日皷素琴。樂作之文。釋二處兩時無哭。與鄭注違皇說非

也。定本禫踰月作樂。祥字作禫乎。禫之踰月。自然從吉。樂作可知。怨禫字非也。要義鄭注禫踰月而可作樂。䟽禫字恐非。見前注衛湜集說嚴陵

方氏曰。旣練君謀國政。異乎旣葬之不言國事矣。大夫士謀家事。異乎旣葬之不言家事矣。或言政。或言事者。主在上則曰政。暮在下則曰事。盖絜

其地。使微青。塗其播使純白。以吉之先見。故致飾以變其凶。若旣練。所居之室以堊。則以表衰素之心耳。非致飾也。鄭氏曰見前注。孔氏曰見前䟽。陳櫟詳

觧旣練居堊室。期年而練。則居果壁之堊室。不與人居。猶不輿同居處。君謀國政。君可自謀國政。大夫士謀家事。大夫士可自謀家事。統祥黝堊。旣

大祥。始平治其地令黝黑。塗堊播壁今純白。以即吉。紋統飾以變其凶也。祥而外無哭者。祥之復。中門外無哭者。禫而内無哭者。禫祭復。門内不復

哭。樂作矣故也。禫已縣八音於庭。樂已作。不冝以凶于告也。陳澔集說旣練居黝室至樂作矣故也。 堊室在中門外。練後脉漸輕。可以謀國政謀

家事也。祥。大祥也。黝。治堊室之地令黑。堊。塗堊室之壁今白。皆稍致其飾也。祥後中門外不哭。故曰祥而外無哭者。禫則門内亦不復哭。故曰禫而

内無哭者。所以然者。以樂作故也。