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〈 正義曰。成服則著喪冠此云弁絰。是未成服。此雖以大歛爲文。其小歛時。子亦弁絰。君大夫士之子皆然。故雜記云。小歛環絰。公大夫士一也。云〉
〈弁如爵弁而素者。已具於下。檀弓䟽云。大夫之喪子亦弁絰者。案雜記云。大夫與殯亦弁絰。與他殯事尚弁絰。明自爲父母弁絰可知其士則素冠。〉
〈故武叔小歛投冠。是諸侯大夫與天子士同。要義序端堂廉見前䟽陳澔集說弁絰素弁上加環絰未成服故也。小臣鋪席絞紟衾鋪于席上。士商〉
〈祝之屬也歛上即歛處也。卒歛宰告。太宰告孝子以歛畢也。馮之踊者馮尸而起踊也。餘同前疏黄震日抄商祝。祝習商禮者。餘同前䟽〉
〈彭氏纂圖註義〉
大夫之喪將大歛。既鋪絞紟衾衣。君至。主人迎。先
入門右。巫止于門外。君釋菜。祝先入升堂。君即位
于序端。卿大夫即位于堂廉楹西北靣東上。主人
房外南靣。主婦尸西東靣遷尸。卒。歛宰告主人降。
北靣于堂下。君撫之。主人拜稽顙一君降升主人馮
之。命主婦馮之。〈鄭玄注先入右者。入門而右也。巫止者。君行必與巫。巫主辟。凶邪也。釋菜禮門神也。必禮門神者。禮〉
〈君非問疾弔喪。不入諸臣之家也。主人房外南面。夫夫之子等。得升視。歛也。陸德明音義巫止。本或作巫止門外。門外衍字耳。辟。必亦反。邪。似嗟反。〉
〈孔頴達疏大夫至僞之。 正義曰。此一經明大夫大歛節也。 主人迎者。主人適子也。聞君至而出門迎君也。 先入門右者。右門内東邊也。適。子〉