〈後而照。故云如是觀也。能如是觀。乃了化身。即法身。無常。即常也。雖即法身。不礙𣵀槃。常即無常也。良以如來究竟。非常非無常之法。故所以能常。〉
〈能無常也。是則終日𣵀槃。終日說法。不住有爲。不住無爲。不可得而思議者也。一經始末。皆稱如是。始云如是住。如是降心。中間節節云如是。至此又〉
〈云如是觀。論乃釋云。妙智正觀。故知妙智。實一經之宗也。正宗竟。佛說是經已。長老須菩提。及諸比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。一切世間。天人阿脩〉
〈羅。間佛所說。皆大歡喜。信受奉行。金剛證驗賦 無住般𠰥。經云。菩薩於法應無所住。乃至𠰥菩薩不住相〉
〈布把其福德不可思量。教海威光。夫般𠰥者。是一切衆生真如之心。靈臺妙性。寂照無遺。諸佛約衆生心。故說諸教。諷誦而感通靈異。受持而果報〉
〈昭彰。迄古至今。靈喘非一。受持感應。向下當明。畢使凢身未來而位登寳覺。經云。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。又云修〉
〈一切善法。則得阿耨多羅三藐三菩提。夫經者。即是衆生心。其心之性。恒常不變。故號金剛。明了自心者。即是如來。經云。如來者。無所從來。亦無所〉
〈去。故名如來。即是真如一心。不去不來無生無住。故名如來。能信此心。即得成佛。是以經云。凢有心者。皆當作佛。𠰥直信者。現今是佛爲來信者。故〉
〈云未來成佛。能令促命現世而壽續金剛。梵文頌言。云何得長壽。金剛不壞身。持此經人多增壽筭向下當說。洪範五福其一曰壽。堅持之者偏承〉
〈靈祐。洪範五行云。世間有五種福人。其一曰壽。梁時柖提寺。琰師讀誦三蔵有異於世。初出家年十一嵗。有善相語琰師云。雖聦敏明慧。而壽不長。〉
〈年至十八。必當命𣧩琰師。遂入山於經蔵中發願。隨手探經。乃得一卷金剛經。志心課誦。盡夜不息。囡夜静坐誦經。忽覺仙天明光照簷廡。見一僧。〉
〈身長一丈。手執一卷金剛經。語琰師云。此經功德。最不可思議。汝年二十。始可出山。琰師依教。二十出山。路逢前相者大驚服。何妙藥延年。琰師實〉
〈荅。相者歎云。經力不可思議。又隋時雍州趙文。因疾而死。經七日。其妻欲殮。覺一脚暖。至晚却蘇。云初死之時。引文見王。問生時有何福棠。文荅一〉
〈生唯誦金剛般𠰥經。王云。𠰥得此經功德最上。汝雖暫來。更合加年。即放汝還生。必當延永。又荆州。江陵縣尉。李玄衆女五娘。年二十四。情存出家。〉
〈常持金剛般𠰥經。忽因身患三日卒亡。至閻羅王所。王勘其女。死無罪尤。女告王言。五娘常持金剛經。王問持般𠰥之名。便放還生。臨放之時。王告〉
〈曰。汝雖再生。汝父不乆當來。爲汝父。愛喫繪魚。今有七百頭魚。來訴汝父。汝𠰥不信。歸問父。夜睡之時。常夢落綱已否。晝夜常頭痛否。乃是此魚。作〉