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一如自舍衆德。靈神擁護。海州。東海縣令王欽明。常持金剛經。因妻殺戮物命。追入㝠司。王問。君今讀得金剛經已否。荅曰。誦得。即對王前。祗誦四

句偈訖。有二金剛。忽然而現。金剛現時。即放欽明還生。㝠司便注命簿。壽年一百二十嵗。其妻承此經力。亦得免罪。再生人道。隂官歸向。長慶二年。

上都大温寺僧靈幽。死經七日見閻羅王問曰。和尚在生。受何經業。荅云貧道一生常持金剛經。王言。善哉善哉。王遂合掌諳誦斯經。靈幽便念經

訖。王曰。猶少一偈師壽命已盡。更放歸人間十年。勸一切人持念此經。真本。在豪州鍾離寺石碑上。靈幽遂奏。奉勑令寫此經。真本。添此偈。在無法

可說是名說法之後。坐一層之金榻。㧞出㝠中。歧州。女人阿王忽然身死見閻羅王。問曰。汝在生作何善緣。荅云。常持金剛經王即與金床坐誦經

訖。王問何不誦呪。荅未曾見个。即令蔵中取本授與。遂放歸生路。王言便付囑向後生天。更莫來此。其呪偏可傳行。勿令遺墜。降五色之祥雲迎歸

天上。唐開元年。遂州。人任善因。疾致死見數十人并一僧同被驅掠。將去見閻羅王。王遂問僧。生時作何福田。僧云。唯誦金剛般𠰥經。王即合掌須

史之間忽有五色雲垂下布地。又見諸罪人並被枷鎻。各付地獄。次有一㝠官指任善云。此人曾讀金剛般𠰥經。二十五徧案讀庾信文章。王即令

人引庾信示之。乃見一龜。有數箇頭。王云。庚信好事文章。善談經典。誹謗三實。受此罪報。任善却放重活。還歸人間。備說斯事。斯經也。降。心爲要。經

問。云何降伏其心。佛言如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽當爲汝說。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住。應如是降

伏其心。釋曰。論云。一切境界。唯心妄動。心𠰥不起。一切境界相滅。唯一真心。徧一切處。故一切經論以心爲宗。以心爲要。心𠰥不起。萬法一如。本無

動静。唯心分别。差别義生。故但降其心。千途自正。如傳大士頌云。飛禽走獸我皆伏。唯是心賊最難治。以一切衆生攀緣之心。念念不住。相續不斷。

如蛇舌。如𦃙流。如火𦦨。如風疾。故聖人唯令制心。以爲綱要。無我是宗。經云得聞是經信解受持。是人則爲第一希有。何以故此人無我相人相。衆

生相壽者相。又云。通違無我法者。如來說名真是菩薩。以我人衆生壽者等四相本空。衆生妄執爲有。𠰥了本空。使成菩薩。不墮衆生之見。信解而

體齊諸佛。以信無我之理。解無住之宗。現身成佛。以諸佛體。違人法二空。入無生無住之性。以成佛故。所以華嚴經頌云。法性如盧空。諸佛於中住。

受持而福等虛空。如前經說。不住相布施。福等虛空。法力難思。不墮刀峯。之所隋皇十一年。太府寺丞。趙昌岌州人也。因患致死。心上㣲暖。後穌云。