〈金剛感應事跡 梁天監中。有琰法師。居長安招提寺。年十一嵗爲僧。忽一日同寺中僧侣徃占吉凶於相師家。以次占至琰曰。可惜聦明壽夭至〉
〈十八嵗。數亦足矣。琰聞之不樂。及歸寺。發心躬詣。蔵殿。焚香躬禮三寳。發願修行。乞賜經一卷。畢世受持。禱祈已。隨手於蔵函内抽得經一卷。乃是〉
〈金剛般𠰥也。於是專心受持。不捨晝夜。忽一日夜至更深。見房中有五色光明。須臾見一梵僧。身長丈五許。語琰曰。汝壽止十八嵗。必致夭亡。今得〉
〈持念大乗經力。增延壽數矣言訖。潜隱因得此驗愈更精勤年踰十九一日。尋訪相師。愕然謂琰曰。予昔曾言師壽必夭。不期今日再會。師習何善〉
〈業。喜得夭相已消重添法齡耶琰曰。專心持念金剛般𠰥經。相師稽首謂曰。吾軰緣在塵俗之中罔知佛法之功德。有此殊異觀。師此去壽至九十〉
〈二矣後果應相師之言。終于招提寺。出感應記 隋時。益州新繁縣西。王李村。居士苟氏。晦跡不顯。人莫知之。𣋈於村東空地上。遥望虛空。手寫金〉
〈剛般𠰥經。遂感諸天龍神覆護。凡遇雨。此地不濕。約有丈許。如屋覆然。每雨則牧童小兒皆避於此。至唐武德年間有僧語村人曰。此地向來有人〉
〈書經於此。致有諸天。設寳盖於上覆護。切不可令人作踐爾後設欄圍遶供養佛像。每遇齋日。集逺近善友誦經修善。𣋈聞天樂聲振一方遂爲吉〉
〈祥之地矣 沙門法蔵隋時人也。居鄜州。寳室寺。禀性淳古。行業精勤。𣋈於開皇中在本州洛川縣。建造寺宇。曾將自己衣鉢變賣。起盖殿屋二所。〉
〈又寫經八百餘卷至唐武德二年二月中。偶染一疾昏寐中。忽見金剛神。手報經一卷。謂法蔵曰。汝造寺寫經。有互用之罪。我今授汝金剛般𠰥經〉
〈一卷。汝𠰥至心能寫此經一卷流通讀誦。互用之罪。悉皆消滅。言訖不見俄而疾愈。爾後罄賣衣資書寫此經。一百卷畢世受持。修諸善。行不染世〉
〈緣。壽至九十九嵗。其年正月十五日。延請大衆看念妙法蓮華經一七卷。金剛般𠰥波羅蜜經一七卷。陞堂端坐索筆書偈。與大衆相别俄然化去〉
〈一時緇素。咸睹阿彌陀佛。化身接引。徃生西方極樂世界。九品花池托質矣。頌曰。今年九十九。看看無所有。更莫問如何。虛空打筋斗。 隋人。睦彦〉
〈通。日誦金剛經十卷。李宻盗起。時彦通宰武牢邑人欲殺之。以應義旗城上有賊。持劒趕殺彦通。前有一深澗賊逼近躍入其澗。空中見金剛神。以〉
〈手指令一人接彦通臂置石上。都無損傷。神人曰。汝持經有感。故特來相救。因得保全還家神所接之臂。異香數日不散。後位至方伯。年八十餘。一〉
〈日無疾索筆書偈。香湯沐浴。端坐而逝偈曰八十九年在世。隨身做此活計。今日撒手便行。明月清風自在。 唐武德年間。信士陳昭。江陵人。日常〉