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Page:永樂大典07756.pdf/14

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識。後果有數子。趙廓變形太平廣記武昌趙廓齊人也。學道於吳永石公。三年廓求歸及齊行極方止息。同息吏以

为犯法者。將收之。廓走百餘步。變为鹿車。吏逐倦之。見鹿車走入曲巷中。復變为赤蓬。吏既及蓬。乃聚糞變为鼠。吏悟曰。此人能變。遂取鼠縳之。則

廓形復焉。遂以付獄。法應棄市。永石公聞嘆曰。吾之咎也乃徃見齊王曰。吾聞大國有囚能變形者。王召廓勒兵圍之。廓化为老鼠。公從坐。翻然为。

老鴟攫鼠而去。遂飛入雲中。真君變形三境圖論古修仙。鄧眞君者。道滿出山。路逢不孝子毆其母。一念不平。手

撃口咬。逆子至死。眞君即變鳥頭鷹觜。令居雷部。嗟乎。得道之人。嗔不孝者。尚變惡形。况未修道。及为己私嗔恨忿乎。五岳

眞形太平廣記上元夫人語漢武帝曰。阿母今以瓊笈妙韞。發紫臺之文。賜汝八會之書。五岳眞形。可謂至珍且貴。上帝之玄觀矣。

子自非受命合神。弗見此文矣。坐天王形内翰談苑惡戒篇。善相者田辨謂王延範曰。君是坐天王形。頻伽眼。仙人

鼻。雌龍耳。虎望。有大威德。猛烈富貴之人。後坐謀不軌。棄市。影象形史樂書天之與人。有以相通。如影之象形。

隨形荀子强國篇。天下之和。上猶影之隨形也。陸宣公奏議請數對群臣論事狀。上行之則下從之。上施之則下報之。若影附形。若

響應聲。菩薩處胎經云为福生天堂。为罪入地獄。善惡之報。如影隨形。小大異形西漢書鼂錯傳。錯上言兵事曰。

臣聞小大異形。强弱異勢。險易異備。骨立異形東漢書韋彪傳。彪孝行純至。父母卒。哀毁三年不出廬。寢服竟羸瘠。

骨立異形。醫療數年乃起。變化易形漢武内傳元封元年七月七日。武帝修除宫掖之内。設坐殿上。以俟王母。王母

至殿上東向坐帝南面向王母。王母曰。行益易者。謂常思靈寳也。靈者。神也。寳者。精也。子但愛精握固。閑炁吞液。㤅化血。血化精。精化液。液化骨。行

之不倦。神精充溢。为之一年易炁。二年易血。三年易脉。四年易宍。音肉五年易髓。六年易筋。七年易骨。八年易髮。九年易形。變化易形變化則道成。

道成。則位为仙人。變受異形北史李士謙傳。士謙善談玄理。嘗有客坐。不信佛家應報義。士謙諭之曰。積善餘慶。積惡

餘殃。豈非休咎耶。佛經云。轉輪五道。無復窮已。此則賈誼所言。千變萬化。未始有極。忽然为人之謂也。佛道未來。而賢者已知其然矣。至若鯀为黄