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郡將聞師道行。結壇於龍潭側。延師致禱。師云。此方旱氣燔甚。實衆生罪業自述其罪。今當普為懺悔。七日不雨願焚其軀。及期旱如故。師延趺坐

命厝火于薪。衆駭愕火未及然油雲四起。甘雨傾注。師曰未也。水流束薪乃已。未幾果然。見聞贊嘆。宋朝建隆三年九月十三日示寂。塑其壞身于

庵。凡有所禱。應如響答。熙寧三年郡列狀以聞。賜庵為壽聖精舍。延平之庵。曰油灘。曰小芹。曰白砂。紹興七年勑封净戒慈應大師。時在汀者猶未

封聖院。乾道三年改賜廣福。師所經從輒成也。至十二年乃賜號于汀。曰威濟。乾道三年加號靈應。淳熙十一年復加普惠。皆以救旱功。自淳熙元

年郡守迎均慶院定光真相入州後庵。復於廣福院迎師真相差肩為賓主。以便祈禱。紹定群盗犯城。多方保護。顯大威力。師與定光實相叶賛。嘉

熙間州人士列狀于郡。乞申奏加賜師號。復加妙顯。累封至八字。今為威濟靈應普惠妙顯大師。

道釋臨汀志道學仙。釋學佛。以明心見性。積功累行為本。若幻小智奇術。衒惑

當時。已為仙佛罪人。况未能清净。未斷貪嗔者乎。今氅袂方袍相屬。未知其所脩為何如也。晏仙人。失其名。清流縣人。生明溪田家。年甫冠。樵蘇

山間。忽聞有傍耳而語者。回盻見一道人。餘半桃以遺之。晏食已欲與之語。忽不見惟覺腹痛。茫茫然歸家。暴下累日。若醉若寐。家人省問似不能

言者。旬餘小愈。即不復煙火食。所嗜惟果實清泉。而朱顔漆髮。肌膚澤潤步履如飛。且能言人禍福。鄉人異之。悉呼為晏仙人。自是遠近輻凑。晏懼

泄天機。遂寡言語。邑令遺禮招之不納。士夫有踵門者長揖而已。間有一二可知者。今疏于下。里有富民某氏。創居頗雄麗。落成之日。晏過其門。富

民延坐扣曰屋好否。晏曰光蕩蕩。富民喜以為佳兆。越三年染疫無噍類衆始悟前時之言。一日父遣如郡輸租。泊攬子家。見其母所儲壽器。從而

撫之曰便著便著。時媪亡恙。衆目為狂晏。未幾媪果然暴死。明年冬又至郡畢輸。告别。挽攬子之臂嚙之二。自是不復來。比及三年。不疾而逝。自食

桃之後。閲十五年。逝之日乃生之日也。惜其家人不曉。以釋氏茶毗法化之。曹道翁。不知何許人。宣和間始至縣。邂逅道庵初成。逐與居焉。儀狀

甚野。青巾短褐。對人兀坐終日不談。居數年稍合藥濟人。得者輒愈。入市必大醉而歸。平時未嘗赴供持鉢。又無所儲生計。而衣食百項略無窘狀。

或經旬不爨。人問其故則云。就食於市。有尾而伺之者。但見其徑趨酒家。據床獨坐而酌。取金於袖。無欠無餘。至茶食肆亦如之。詁其所以。至于再