〈子唯以箇金剛圈栗棘蓬跳者着力跳吞者用意吞莫恠無滋味。太嶮峻或若驀地體得如晝錦還鄉。千人萬人只仰羡得。要且覔他所從來不得〉
〈所謂人人本分事也。才生心動念承當擔荷早不本分了也。直得萬機休罷千聖不携亦猶有依𠋣在。快湏擺撥透脫那邊去始得所以道但有纖〉
〈毫即是塵舉意便遭魔所撓。成就一切。總只由他破壞一切。亦只由他竒特殊勝緣。恒沙功德藏。無量妙莊嚴超世希有事。皆所成就慳貪憎妬情〉
〈識執着。有為有漏。垢染雜亂解路名相知見妄想皆所破壞也。唯他能轉一切物。一切物不能轉他𨿽無形叚靣目。而包括十虛含凡育聖若有取〉
〈之。即墮見刺卒摸索不着。諸佛開示。祖師直指。唯心妙性。徑截承當不起一念。透頂透底無不現成於現成際不勞心力任運逍遥了無取舍乃真〉
〈宻印也。大慧語録佛言若有欲知佛境界當净其意如虛空。逺離妄相及諸趣。令心所向皆無礙。决有此志。學無上菩提。常令方寸虛豁豁地不著〉
〈言說不墮空寂。無言無說。兩頭俱勿依怙善惡二事。無取無捨。日月二六時中。將思量計較之心坐斷。不於空寂處住著内不放出外不放入。如空〉
〈中雲。如水上泡。瞥然而有。忽然而無。只向這𥚃翻身。一擲抹過太虛當恁麽時安排他不得。䬦飣他不得。何以故。大法本來如是。非是彊為。不見釋〉
〈迦老子有言不取衆生所言說一切有為虛妄事𨿽復不依言語道亦復不著無言說今時士大夫學此道者平昔被聦明靈利所使多於古人言〉
〈語中作道理要說教分曉。殊不知枯骨頭上决定無汗可覓縱有。聞善知識所訶肯離言說相離文字相又坐在無言無說處黑山下鬼窟𥚃不動〉
〈欲心所向無礙無窒不亦難乎。既為無常迅速。生死事大决定有志。直取無上菩提世間種種虛妾不實底事一筆勾下。却向不可取不中捨處謾〉
〈覷捕看是有是無直得無用心處。無開口處。方寸中如一團熱鐵相似。時莫要放。却只就遮裏看箇話頭僧問雲門殺父殺母向佛前懴悔殺佛殺〉
〈祖時却向甚處懴悔雲門云露若有决定志但只看箇露字把思量分别塵勞中事底心移在露字上行行坐坐以此露字提撕。日用應緣起或喜〉
〈或怒。或善或惡侍奉尊長處與朋友相酬酢處。讀聖人經史處盡是提撕底時節。驀然不知不覺。向露字上絶却消息三教聖人所說之法。不著一〉
〈一間人。自然頭頭上明。物物上顯矣。佛不云乎。菩薩摩訶薩。以無障無礙智慧。信一切世間境界。是如來境界古德云。入得世間。出世無餘。便是遮〉
〈箇道理也。只怕無决定信决定志耳。無决定信則有退轉心。無决定志。則學不到徹頭處且那箇是有决定信。而無退轉心。有决定志而學到徹頭〉