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師渡孟津癸亥陳于商郊俟天休命甲子昧爽受

率其旅若林會于牧野岡有敵于我師前徒倒戈

攻于後以北血𣴑漂杵一戎衣天下大定乃反商

处政政由舊釋箕子囚封比干墓式商容閭散鹿臺

之財。發鉅橋之粟大賚于四海而萬姓悅服書傳會選蔡氏傳休

命。勝商之命也武王頃兵商郊。雍容不迫以待紂師之至而克之史臣謂之俟天休命可謂善形容者矣若林即詩所謂其會如林者然紂衆𨿽有

如林之盛然皆無有肯敵我師之志紂之前徒倒戈反攻其在後之衆以走。自相屠戮。遂至血𣴑漂杵史臣指其實而言之盖紂衆離心離德特劫

於勢而未敢動爾。一旦因武王弔伐之師始乘機投隙奮其怨怒反戈相戮。其皓烈遂至如此。亦是以見紂積怨于民若是其甚而武王之兵則盖

不待血刃也。此所以一被兵甲。而天下遂大定乎乃者繼事之辭反紂之虐政。由商先王之舊政也。式車前横木有所敬則俯而憑之商容商之賢

人閭族居里門也。賚予也武王除殘去暴顯忠遂良賑窮賙之澤及天下天下之人。皆心恱而誠服之。帝王世紀云。殷民言王之於仁人也。死者猶

封其墓。况生者处。王之於賢人也。亡者猶表其閭况存者乎王之於財也聚者猶散之况其後籍之乎。唐孔氏曰是為恱服之事此當在岡不率俾

之下鄜季友音釋經相。去聲戊。音茂。陳。直刃反。倒。都浩及。漂紕招反陸音匹妙反。比千墓。在衛州汲縣更記云。武王命閏天封比干墓。散光時反。傳

見。形甸及。子。音與去上聲。賑之刃反。賙。之由反。亡者孔䟽云。謂紂所貶退處於私室者後。扶又反。陳師凱旁通自相屠戮遂血𣴑漂杵。米子書說云。

見晦庵書說。封比干墓。寰宇記。在汲縣北十里。復魏孝文太和中。親幸其墳刊石曰殷。大夫比干之墓薜尚功。古史法帖云唐開元四年游子武於

偃師耕耘。獲一铜盤上有文云。左林右泉。後岡前道萬世之寜。兹馬是寳人以為武王時物也。考之即比干之墓商容商之賢人䟽引帝王世紀見

正義式。車前横木。有所敬則俯而憑之賚予也武王賑窮賙乏䟽云並見正義。寰宇記云。鹿臺在衛州衛縣西二十里帝王世紀云。紂遷飾以