〈罪最大至不可說不得其邊若有人随喜信受所得福報亦最廣大於湏彌山微塵劫說不可盡佛子我今更作譬喻諸有智者能得解了入此〉
〈法門獲大利益何者是耶佛子譬如有人以一毛折爲百分以一分毛於大海中取一滴水於汝意云何二水之中爲毛取水多耶爲海中水多耶〉
〈普思義言一毛之水不足爲言海中在者其水甚多無量無邊佛言佛子我所說福非福者如毛取水其未說者如海中水應如是知爾時普思〉
〈義菩薩復白佛言世尊我雖智淺聞此法門違順之教成大利益復更思惟生多疑心願爲說之佛言善哉善哉随意諮問普思義言世尊我見沙〉
〈門若婆羅門及餘外道遮邏迦波利波斫迦尼健子等如是之類或炙身苦行或竪雙脚或復屈𦠨以衣𦆑脚蹲踞而坐或兩石相撃取榖而食或〉
〈以灰塗身或投髙巖或卧刺上或入大水及火等法或食牛糞或翹一足或竪兩臂或但食菜或食稗子或食樹葉或冷水浴或恒河水受用洗浴〉
〈而爲戲樂如是等人皆欲乞求解脫之法愚夫頑嚚乃至如是果報云何世辱有諸檢校知事等類因生憍慢喜怒自在縱愚夫勢不能了知所作〉
〈之業善惡因果應與不與不與而與廻改稱意以爲勢力如是等類果報云何世尊復一類同修出家不能恭敬有德業者多畜門徒不時教誨應〉
〈不應作犯與不犯是有爲法是無爲法是世間法是出世法又自不解不令他解世尊是業成就當生何道復次世尊或復有人不能敬重父母師〉
〈長不護家族尊者當生何處世尊復有一類行貪嗔癡及等分者其人業報復生何道世尊復有殺盗邪媱妄言綺語兩舌惡口嫉妬瞋恚邪見等〉
〈業當生何處復有一類作咒術法不從師授自妄出法當生何處世尊復有一類愚癡之人越三摩耶自在作法當生何處世尊以我思惟見聞如〉
〈是心不能了唯願爲說解釋我欵而生利益爾時如來即便稱歏普思義菩薩摩訶薩言善哉善哉又復歏言善哉善哉普思義如是三歏汝爲〉
〈利益憐愍世間諸衆生故又復開演至理因緣甚深之業作如是問我當爲汝分别解說汝當諦聽善思念之普思義言願樂欲聞佛言普思義若〉
〈有沙門婆羅門及諸外道遮邏迦波利波斫迦尼健子等如是炙身苦行雙竪其脚衣𦆑而坐兩石撃榖而爲食法以灰塗身糞穢埋身唯出其頭〉
〈稱解脫法或卧棘刺投於深水五熱炙身或投大火或食牛糞常翹一足或竪兩臂或專食菜或食稗子或食樹業或冷水洗忍寒求淨或浴恒河〉
〈而稱解脫彼諸愚癡專執爲理聞其正法而生誹謗我當說其後受果報佛子其有蹲踞𦆑衣服者至大蓮華地獄之中其兩石相撃手自食者身〉