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傳法於甘露而太平之繁昌亦以隱静召。師以甘露遭城邑。而隱静僻在深山中。遂從太平繁昌之請。開堂於郡之瑞竹院。初師從瑞新禪師遊十

有二年具知宗門承襲賔主之事。自謂無以復加矣。比至達觀會中聞所開示類皆世緣俗諦或雜以嵬𤨏談諧之言。又𠹉以事斥一僧去。每升堂

輙追駡至累日猶不已師心陋之。乃潜詣文室謂達觀曰。為人天師。當只說法奈何預以世俗間事且僧有過斥去則已矣。何足追駡至累日乎。達

觀頷而不答師因此省悟至是以信香嗣達觀法云。居隱静七年王公移守金陵。復召師以清凉辭不赴明年達觀自明州雪竇。徙金山之龍游。州

人乃以雪竇召師既行道過龍游。留一月。會達觀示寂。潤州之衣冠緇素。因以狀詣郡守請止師繼焉而龍游主者故事。當禀於朝廷。郡守以白部

使者上之。報可龍游自火災之後梀字灰燼。瑞新禪師實中興之功。未既而卒。師至修新公故事大興土木積八年。殿堂廊廡皆具。令宫室之盛。冠

絶淮海者蓋始於新而成於師然其地當孔道。容主無虛日。師頗厭之。熈寧元年遂謝去隱於金牛山。去丹陽縣數十里。人迹罕至事委其徒覺澄

主之師一切不問。庭養猿鶴孔雀鸚鵡。白鵬皆就掌取食。號五客。各為一詩贈之士大夫欲相見者。就山中訪焉三年劉公述滴守九江。以圍通召

師師素聞巨廬山水之冨。常以采至為恨得䟽欣然從之題詩壁間而其卒章云。嵗晚當期返竹門至圖通一年果謝去復還金牛。明州復以雪竇

来請。固以疾辭史館刁公約謂師曰雪竇東南名山明覺達觀嗣居其地二十年間請者三至可謂勤矣今又不赴無乃孤其望乎師素厚刁公心

善其說遂登舟由海道去比轉海門過大風卒起風檣摧敗夜漂至慈溪之東岸。舟破從者百餘人皆散走。師獨安坐水中不動從者還救之乃免

居雪竇一年復謝去還金牛以元豐五年九月甲午示寂俗壽六十七僧臘六十三覺澄等即以其月丁未葬師于金牛之西壠累墳建塔焉師操

行卓越而遇人有恩意。雖對賔客未𠹉與衆異饌夜輙從衆僧寢于堂中不入史室雅性樂施。所得金錢繒帛率緣手盡其徒以此歸之又多材藝

工於詩字畫有法。間居絶口不掛事。事雖交至錯出處之晏然無不集者。當時賢士大夫聞其風皆傾意願與之游始用參知政事髙公若訥奏賜

紫方袍又用節度使李公端愿奏賜號圓通大師凡十被請。從之者四皆天下名山巨刹道化方行。輙託事隱去州郡雖欲挽而留之。不可得也弟

子五十有五人所著詩頌文集。凡五卷。又撰次其自少至老出處之迹一篇號穉耄典記。以自見云。謹狀。