〈記繁而志寡項籍。一夫也而述本紀與堯舜並陳涉役徒也作世家與孔子同其失宣淺淺哉故欲學遷之遊而求助於外者。曷亦内遊乎身不離〉
〈於祍席之上而遊於六合之外生乎千古之下而遊於千古之上豈區區於足跡之餘觀覧之未者所能也持心御氣明正精一遊於内而不滯於〉
〈内應於外而不逐於外常止而行常動而靜常誠而不妄常和而不悖如止水衆止不能易如明鏡衆形不能逃如平𢖍之權輕重在我無偏無𠋣〉
〈無汙無滯無撓無蕩每寓於物而遊焉遊於經也則河圖洛書剸劃大古掣天地之幾發天地之藴盡天地之變見鬼神之跡太極出形面目於世萬〉
〈化萬象。張皇其中而瀰茫洞豁崎嶇充溢因吾之心見天地鬼神之心。因吾之遊見天地鬼神之遊。周誥商盤禹謨舜典諄謐忠致貫日月開金石〉
〈都俞吁咈咢咢灝灝。唐虞三代之治懓然而見風雅變正。諷賛刺美。洋洋乎中聲皷動至化元經華削蹂邪植正。齊桓晉文霸心方侈。而束之以道〉
〈縳之以義亂臣賊子禁其欲而不敢肆藩垣屏翰既周遊而歷覧之乃升正大之堂入髙明之域堯舜禹湯文武周孔拱宓犧而坐皋夔伊吕亞風〉
〈牧而侍孟軻氏辨乎其間而顔曾導焉荀楊奉焉熈熈乎肓物之仁。翕翕乎制物之義位尊卑辨上下治神人之禮和而不𣴑之樂别嫌疑明是非。〉
〈照耀昭晣之智閑而存之之敬實而守之之信化而極之之聖死生之說神應之妙大發其閫而詭言詖行放闢斥除聖路廓清。而天宇㤗定至矣〉
〈哉君君臣臣父父子子夫夫婦婦兄兄弟弟何盛爾也而後易志熈精而遊乎史廢興之跡邪正之由大君大臣之所以盛。小惠小道之所以蔽禮〉
〈樂之所以興政刑之所以紊國勢之所以張國本之所以強。姦佞鷔孽之所以逞。禍亂崩析之所以致紀綱之所以明。風俗之所以壞。教化之所以〉
〈行見其記註繁而正義鮮也思得仲尼者而筆削之。見其典故廢而法制剥也思得周公者而振起之既遊矣既得矣。而後洗心齋戒退藏於宻。視〉
〈當其可者時時而出之可以動則動。可以止則止可以乆則乆。可以速則速藴而為德行。行而為事業。固不以文辭而已也如是則吾之卓爾之道。〉
〈浩然之氣。嶡乎與天地一。固不待於山川之助也。彼墮山喬嶽髙則髙矣。於吾道何有長江大河。盛則盛矣於吾氣何有。故曰欲遊乎外者必遊乎〉
〈内。噫。以史遷之才。果未遊之於内邪。蓋亦稱之者過矣又賦。惟兹方寸𠔃。廓然無際。含容大千𠔃。山河大地。用之以小𠔃。始有分。齊。如以大海納〉
〈於蹄涔𠔃如以毒藥置於寳器。捨無價之寳珠𠔃。競錐刀之末利。棄瀛渤之全潮𠔃。認浮漚之徵体。蠻觸國於蝸角𠔃。時相與戰而𣴑血千里。南柯〉