〈讀。鄭注每竊咥。回冗盧書愁。後漢盧植傳植上書言禮記特多回冗棼絲孔䟽譬。由來士尠習。甚少曰尠息淺切即鮮字見程氏遺書勸之猶不𦰟。方當設科〉
〈初。豈堪連棄置。專門自此絶。於世頗開繫。唐賢有楊瑒深憂禮樂墜。奏言此孤𦀰。舉子罕習肄。欲於取士時。奬勸示優異。今豈之此賢。禮𦀰已掃地。河南屹墻〉
〈仞。上蔡乃髙第。蔡人習禮尠。戴記决料例。先生曰不然。是心亦足愧。决科那能必。入道可專志。禮儀待人行。身名杓餘事。作詩勸同枹。去禮非詔意。元曹伯啓〉
〈漢泉集衆御史議行肃答之禮。宴集公堂。僕預賔主。無絶長補經之藝。慮養小失大之譏。口號録呈正臣諸公。 傷廉傷惠兩皆難成始成終耐歲寒有徃有〉
〈來方是禮。非賔非主意何如。童蒙詩訓禮 王敬斯為禮。繫文總是儀禮儀雖欲辯。内外不相離。 禮樂本一體。休將兩處求。不知緣炎序。無節易傷流。 禮〉
〈記 漢儒同補綴。禮樂井成書。大學中庸傳。分明孔氏餘。 周禮 姬旦規摹逺。周官制度詳。八家同一井。六職統多方。〉
〈孔子家語夫。禮之所以興。衆人之所以治也禮之所以廢。衆人之所以亂也。日巧之室則有隩於到反阼。言曰巧竹室必有隩阼之住。室西南隅謂之隩。阼階〉
〈也。席則有上下。車則有左右。行則並隨。主則有列序古之義也。室而無隩阼。則亂於堂室矣。席而無上下則亂於席次矣。亂於席上之次第車而無左右則亂〉
〈於車上矣。行而無並隨。則亂於階塗矣。升階塗無並隨則階塗亂。列而無次序。則亂於著矣。著所主之位也。門屏之間謂之著也。昔者明王聖人辯貴賤長。㓜。〉
〈正男女内外。序親䟽逺近。而莫敢相踰越者。皆由此塗出也。 子夏問篇。孔子曰。故禮者不可不省也。禮不同不異。不豐不殺。稱其義以為之宜。故曰。我戰則〉
〈剋。祭則受福。盖得其道矣。 三恕篇。子貢問於孔子曰。子從父命。孝乎。孔子曰。父有爭子。不䧟無禮。故子從父命。奚詎為孝。 賢君篇。哀公問政於孔子。孔子〉
〈對曰。政之急者。莫大乎使民富且壽也。省力役。薄賦歛。則民富矣。敦禮教。逺罪戾。則民壽矣。 廟制篇。衛將軍文子將立三軍之廟於其家。使子兼訪於孔子。〉
〈子曰。公廟設於私家。非古禮之所及。吾弗知。 致思篇。孔子北游於農山。子路子貢顔淵侍側。孔子曰二三子各言爾志。吾將擇馬。顔回對曰。回願得明王聖〉
〈主輔相之。敷其五教。導之禮樂。使民城郭不修。溝池不越。刑政篇。仲弓問於孔子曰。雍聞至刑無所用政。至政無所用刑。信乎。孔子曰。聖人之治化也。必刑〉
〈政相參焉。太上以德教民。而以禮齊之。其次以政事導民。以刑禁之。 禮運篇。孔子興於蜡賔。事畢。出遊于觀之上。喟然而嘆。言偃侍曰。夫子何嘆也。孔子曰。〉
〈夫禮。先王所以承天之道以治人之情。列其鬼神。達於喪祭。鄉射冠婚朝。聘。故聖人以禮示之。則天下國家可得以禮正矣。言偃曰。今之在位。莫知由禮。何也。〉