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事。恐卒有非常。則預告軍衆。使知而為俻。如今軍行令人逺在軍前。斥度侯望。慮有伏兵使蹹。行人持以絳。及白為幡。與軍人為私號。曲禮曰。前有

水則載青旌。前有塵埃。則載鳴鳶。前有車騎。則載飛鴻。前有士即。則載虎皮。前有摯戰。則載貔貅。與此見賊舉幡相似。茅明釋言文。舎人曰茅昧之

明也。杜預注。或曰時楚以茅為楚。以茅為旌。義未詳。中權是中軍大將軍進退之權。三軍之心在此。權者謂謀之高下輕重。皆當用精兵。後世勁兵

多在前。或被撃敗。則後無應。勁兵在後。此最良法。百官象物而動。物猶類也。謂旌旗畫物類也。百官尊卑不同。象其所建之物而行動。軍之政教。

不待號令而自備。周禮大司馬。中秋教治兵辨旗物之用。王載太常。諸侯載旂。軍吏載旗。師都載旃。郷遂載物。郊野載旐。百官載𣄣。鄭玄云。軍吏諸

軍帥也。師都遂大夫也。郷遂卿大夫也。或載旃。或載物。衆属軍吏無所將也。郊。謂郷遂之州長縣正以下。野謂公邑。大夫載旐。以其將羡卒也。百官

卿大夫載旟者。以其属衛王也。九旗有軍衆者盡異物。無者帛而已。尊卑所建。各有物類。案春官司常云。及國之大閲。賛司馬頒旗物而所建不同

者。大司馬則中秋教治兵之法。司常則中冬教大閲之法。鄭玄云。九頒旗物以出軍之旗。則如秋以尊卑之常建。則如冬大閲。俻軍禮旌旗。不如出

軍時空辟實也。是謂時不同。故所建異。此云象物而動。謂軍行時。當指治兵之法。

行軍之翼日。則輜重至。乙卯。王乘左廣以遷趙旃。及昬楚師軍於邲。𣈆之餘師不能軍。丙辰。楚重至於邲。杜注。輜重也。楚輜重車嘗後正軍一日。盖

楚軍有法。輜重若與正軍過逺。則有邀撃之患。遇近則重兵纔亂。正軍亦潰後世用兵先擊輜重取勝者多。盖以非太近則太逺。以是知楚輜重逺

大兵一日為得宜也。凢此皆軍政之善者也。若共王之世。公子嬰齊為簡之師。組甲被練。皆創

名之。裏三年傳。楚子重伐吳為簡之師。使鄧廖帥組甲三百。被練三十。簡謂選擇也。杜預注。組甲。被練。皆戰俻也。組甲。漆甲成文。被練。練袍。賈逵云。

組甲以組綴甲。車士服之。被練帛也。以帛綴甲。步卒服之。孔頴逹曰。甲貴牢固。練若不固。宜皆用組。何當造不牢之甲而今步卒服之。豈欲其被傷。

故使甲不牢也。若練以綴甲。何以謂之被。又組是條繩不可為衣服。安得以為甲裏。柱言組甲漆甲成組文。今時漆甲有為文者。被練文不言甲。必

非甲名。被是被覆衣著之名。故以為練袍被於身。上雖並無明證。而杜說近之。吕祖謙曰。組甲被練。擇兵之精者。被練。若今軟纏之類。