〈瘡所祕此盖天地間物莫不爲天地間用觸遇則會非其主對矣顔光禄亦云全三品藥性以本草爲主道經仙方服食斷榖延年却老乃至飛丹〉
〈錬石之竒雲騰羽化之妙莫不以藥道爲先用藥之理一同本草但制御之途小異世法。猶如梁肉主於濟命華夷禽獸皆共仰資其爲主理即同〉
〈其爲性靈則異爾大略所用不多逺至二十餘物𢦙單行數種便致大益是其服食𡻕月深積即本草所云乆服之効不如俗人㣲覺便止故能臻〉
〈其所極以致遐齡。豈但充體愈疾而已哉今庸醫處療皆耻㸔本草𢦙𠋣約舊方或聞人傳說𢦙遇其所憶便攬筆疏之俄然戴靣以此表竒其畏〉
〈慈相反故自寡眛而藥類違僻分兩參差亦不以爲疑脱𢦙偶爾值差則信方驗若旬月未瘳則言病源深結了不反求諸已詳思得失虛構聲稱〉
〈多納金帛非惟在顯宜責固將居幽貽讉矣其五經四部軍國禮服若詳用乖越者猶可矣止於事跡非宜爾至於湯藥一物有謬便性命及之千〉
〈乘之君百金之長。何不深思戒慎邪昔許太子侍藥不嘗招弑君之惡季孫饋藥仲尼有未逹之辭。知其藥性之不可輕信也。晉時有一才人欲刋〉
〈正周易及諸藥方先與祖訥共論。祖云。辨繹經典縱有異同不足以傷風教至於湯藥小小不逹便致壽夭所由則後人受弊不少何可輕以裁斷〉
〈祖之此言可謂仁識足爲龜鏡矣按論語云人而無恒不可以作巫醫明此二法不可以權飾妄造所以醫不三世不服其藥九折臂者乃成良醫〉
〈陳衍注云。楚辭云九折臂而成醫兮注謂人九折臂更歴方藥乃成良醫盖謂學功須深故也復患今之承籍者多恃衒名價亦不能精心研習實〉
〈爲可惜虛傳聲羙聞風競往自有新學該明而名稱未播貴勝以爲始習多不信用委命虛名諒可惜也陳衍注云新集方慤禮記解云醫爲異能〉
〈非父祖子孫傳業。亦無自而精矣此言道其常而已若𢦙自得於心手之間未及三世固在所取也或傳非其人雖三世亦所不取也顔丙如如語〉
〈録舉古云學書費紙學醫費人費紙何如費人罪多矣須慱覧方書廣間老宿拍拍是令最有陰德京邑諸人皆尚聲譽不敢實事余祖世以來務〉
〈敦方藥。本有范注方一部斟酌詳用多獲其效内護家門傍及親族其有虛心告請者。不限貴賤皆摩踵救之凡所救活數百千人自余投纓宅嶺〉
〈猶不忘此。日夜翫味常覺欣欣今亦撰方三卷并效驗方五卷又補葛氏肘後方三卷盖欲承嗣善業令諸子妷不敢夫墜可以輔身濟物者也〉
〈又序例今按諸藥採造之法既並用見成非能自採不復具論其事惟合藥須解節度例之左 按諸藥所生皆的有境界秦漢以前當言列國今〉