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Page:永樂大典12014.pdf/3

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有諸魔。及事魔者。所有利根通敏。衆生皆集於彼。是故彼佛利上功德如來。說法少用功力。而得開解。爾時衆中。有菩薩名無障浄月。即從座起。整

理衣服。右膝著地。合掌向佛。欲自决疑。及為此衆。今斷疑故。即以偈頌。問世尊曰。我問世間燈。智聚無礙者。為欲自斷疑。及於此衆故。何緣此衆

見。然今利根者於先殺害人。復得記菩提。大龍願為說。彼往昔行業。既為億數劫。常作惡趣地。多劫數積聚。為癡盲覆故。於多百億劫。常受多種苦。

𣴑轉。生死中。地獄火熾然。大呼阿毗支。觀彼業如是。復倍生死中。受惡毒蛇身。見即能殺害。多百億生死。受多種苦巳。多百億數劫。得生人道中。復

作殺害人。今得見世尊。即生於利根。速斷諸煩惱。發意向菩提。蒙佛為授記。於阿僧祗劫。當成世間燈。名利上功德。彼徃昔之事。人上為解說。如是

作業事。苦惡之果報。以是億數劫。已受多種苦。若所有善業。教師亦為說。昔所行諸行。惡業與不善。世燈悉照知。惟願為我說。斷疑大丈夫。為我及

衆生。及與未來等。能聞此教者。若有懷疑惑。於此法有疑。教師今為斷。現在兩足尊。攝受衆生故。於是善男子。如此徃昔行。大名稱願說。爾時佛

告。無障浄月菩薩言。善哉善哉。善男子。汝今欲為一切大衆。斷除疑故。能問如來如是之義。汝善男子。諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。彼善男子。如

彼往昔。所作諸業。如此多數經於百千那由他劫。受諸苦惱。汝等聞已。當信如來。勿生恐怖。一向奉持。如教而說。爾時無障浄月菩薩。而白佛言。惟

願世尊。為我解說。佛言善男子。我念徃昔然燈如來阿羅訶。三藐三佛陀。滅度之後。過九十億那由他劫。有佛出世名曰法意喜王如來。應供。正遍

知明行足。乃至佛。世尊。彼佛壽命六十八千𡻕。初會聲聞衆。有六十二俱致。百千菩薩摩訶薩。其數復倍。彼佛世界。名曰梵主。劫名净意。彼法意喜

王如來。生於彼劫。何故彼劫。名清净意。彼劫常有如來出世。及諸菩薩。是故彼劫名清浄意。善男子於彼法意喜王如來。住世劫中。此難調。怨讎善

男子。爾時為王名曰。降怨。請彼如來。及比丘僧。諸菩薩衆。以一切樂具。三月供養。於彼如來。從其聞法。發阿耨多羅三藐三菩提心。彼植善根。復得

值遇十千諸佛。於一切處。常修梵行。常得多聞發勤精進。得四禪定。由此善根復值如來名金剛𦦨光。於彼佛所。出家修道。行於梵行。發勤精進。行

頭陀法常在蘭若空閑之處。誦修多羅。滿十千部皆是大乘。亦得四禪。及五神通。四無色定。善男子。彼金剛𦦨如來。阿羅訶。三藐三佛陀有十俱胝。

諸比丘衆皆阿羅漢復有八十四俱致那由他百千諸菩薩衆常随世尊。皆得等忍及陀羅尼。轉不退輪。善解深法。已入無邊陀羅尼門已能巧入