〈肅政教。順郷里出入。不悖所聞。非獨今君舉行之意爲不虛。或由是推而及旁郡國。以達於天下。使夫人皆知王道之易易。古禮之可復。不以時異〉
〈事殊爲解者。實自吾邑始。是又獨不喜且幸歟。余因爲之記。以俟其成。奚君。名士達。余金華王益之也𡊮絜齋文集繁昌郷飲序孟子曰。規矩方〉
〈圓之至也。聖人。人倫之至也。莫尊於聖人。不可復加矣。然不過於人倫之中。全之盡之。非能外是而加毫末也。其言之的如此。徐行後長者謂之弟。〉
〈疾行先長者謂之不弟。行之疾徐。跬步之差爾。而弟與不弟。是非異𡍼。堯舜桀跖之所由分也。豈可謂細事哉。古者郷飲酒之禮。六十者坐。五十者〉
〈立。籩豆之多寡。皆視其齒。其别。有四。嚴於長㓜之辨如此。風教所關故也。而俗吏以爲不急而忽之。而廢之可乎。吾友南仲。宗室之秀也。名善潼。有〉
〈志斯道。爲宰繁昌。舉行郷飲于學。放古者賔主介僎三賔衆賔之制。三揖三遜。獻酬修爵之儀。而叅以今禮。濟濟乎其可觀。秩秩乎其可則。周旋其〉
〈間者。弟順恭遜之羙。油然而生。而世俗桀傲之習。泯焉不作。而司正揚觶。又語以忠於國。孝於親。睦於閨門。比於郷黨者。其爲化民成俗之助。不既〉
〈多乎。昔子游弦歌武城。其言曰。君子學道則愛人。小人學道則易使也。南仲之意。端在於此。余是以嘉之蘇州府志趙與𥲅寳祐郷飲小録序〉
〈與𥲅曩守吳郡。去之十五稔。今兹復來。大愧無德於民。而風漓俗靡。牒訴弗清。竊亦爲吾民病之。言念此土。有泰伯季子之化。本以禮遜爲國。良心〉
〈善性。當不以今古間斷。與𥲅幸得備位。爲郡表率。不能宣明教化。滋益愧耻。粤視事既數月。會嵗序更端。思以禮屬民。與郡慱士賔佐。議行郷飲酒〉
〈禮。則曠弗講乆矣。於是叅𥟵禮家。蒐具儀物卒行之。與𥲅深惟賔主介僎。禮之人也。尊爵爼豆。禮之器也。升降揖遜。禮之文也。然此皆古先聖人。至〉
〈意所寓。與於斯者。必因其儀節。而思其本指。大要使民不慢不爭。興仁興遜。得於觀感而邪惰消。養於習熟而和順積。以之尊髙年。敬有德。孝於而〉
〈家。弟於而郷。忽不自知爲王道之歸矣。此今日區區行禮之意也。禮成。𥝠幸鄙意或可有孚。將使古吳之民。日興於行而與𥲅亦與受賜。得與民相〉
〈安自託附於古循吏之後。於是乎書。寳祐四年。正月十一日古汴趙與𥲅謹序黄氏勉齋三山集郷飲酒禮序請賔介。陳器饌獻賔介獻僎。旅酬。〉
〈燕。六者。禮之大節也。登降辭受。禮之文也。鼎爼籩豆。禮之器也。脯醢脊脅。禮之用也。此觀禮者。所共知也。其數易知。其義難知也。郷飲。教親睦也郷〉
〈閭親睦。陵犯爭訟之風息矣。夫禮主於敬敬勝則乖。乖則離。聖人制禮必濟之以和。和勝則瀆。瀆則慢。聖人制禮必濟之以敬。始之一禮。教敬也。終〉