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年。凡法有變於古而刺於情則莫能順焉。至乎敗於禮而安於身必遽而奉之。今陛下以大孝始基。宜反斯謬。言帝既能討元凶劭之罪當行三年

之䘮。以及短䘮之謬。又舉天下以奉一君。何患不給。一體炫金。不及百兩炫。胡練翻。炫金。今之銷金是也。一歲美衣。不過數襲。而必收寳連櫝集服

累笥。目豈常視身未時親。是櫝帶寳笥著衣也。著。陟略翻何糜蠹之劇惑鄙之甚邪且細作始并。以為儉節。而市造華怪。即傳於民如此則遷也非

罷也。此等語切中當時之病。凡欲言時歧若北可也。否則迎合以繳利禄耳凡厥庶民制度日侈見車馬不辨貴賤視冠服不知尊卑尚方今造一

物。小民明已䁹睨。明謂來旦也䁹與睥同匹謂翻宫中朝製一衣庶家脫已裁學。侈麗之源實先宫閫。嗚呼我宋之將亡。其習俗亦如此。吾是以慈

二宋之一轍也嗚呼。先志薦翻。又設官者宜官稱事立人稱官置稱尺證翻。王侯識未堪務。不應强仕。此强仕。謂强之使仕也强其兩翻且帝子末

官。人誰謂賤。但冝詳置賓友茂擇正人亦何必列長史參軍别駕從事然後為貴㢤。此言亦深功宋藩王出鎮之葬。又俗好以毁沈人。不察其所以

致毁好。呼到翻。沈。言没人之實也。以譽進人不察其所以致譽譽音余。下同。毁徒皆鄙。則冝擢其毁黨譽者悉庸則冝退其譽者。如此則毁譽不妄

善惡分矣。論語子貢問孔子曰。鄉人皆好之。何如。子曰。未可也。鄉人皆慈之。何如。子曰。未可也。不如鄉人之善者好之。其不善者惡之周朗之言。正

得此意。蓋晉宋以東。諸州中正。品定人物髙下其手。毁譽之失實也父矣。凡無世不有言事。無時不有下令。然升平不至。昏危相繼。何㢤。設令之本

非實故也。朗指帝求言非實。書奏忤㫖。自解去職朗。嶠之弟也。用嶠為丘珍孫所殺事見上。忤。五故翻侍中謝莊上言。詔云。貴戚競利悉皆禁絶此

實允愜民聽。若有犯違則應依制裁紏。若廢法申恩。便為明詔既下。而聲實乖爽也。爽。差也。臣愚謂大臣在禄位者。尤不宜與民爭利不讅可得在

此詔不。不。讀曰否。莊。弘微之子也。謝弘微。進用於元嘉之初。上多變易太祖之制。郡縣以三周為滿。宋之善政於是乎衰。元嘉之制。守宰以六期為

斷。然自時厥後率以三周為滿。而又有數更數易不及三周者乙丑。魏濮陽王閭若文。征西大將軍永昌王仁。皆生謀叛。仁賜死於長安。若文伏誅

南平穆王鑠。素負才能。意常輕上。又為太子劭所任。出降最晚。鑠為始興王濬所挾而走。遇江夏王義恭乃絳非本心也。降。户江翻上潜使人毒

之。己巳。鑠卒。贈司徒。以商臣之謚謚之。楚世子為臣弑君父而自立。卒復議曰。南海太守蕭簡據廣州及簡。斌之弟也。蕭斌以逆黨誅。其弟懼連