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吾軍。止文貴於青澗城。數月賊果大入。敗葛懷敏于定川。世𢖍傳云。李文貴至青澗城。世𢖍以白籍。按世𢖍春時已徙環州。以文貴書白籍。必非世

𢖍。若始謀遣嵩。則固世𢖍也。朝廷益厭兵。會契丹使者來。亦言元昊欲歸欵南朝而未敢。若南朝以優禮懷來之。彼宜洗心自新。記聞稱梁適使契

丹。契丹主親與言。按適以十月十七日受命。其還朝必在冬末。或明年春首。按籍自青澗城召文貴至延州。遣至夏州。又從夏州却回延州。必數月

事。而明年正月賀從勉已來。從勉之來。又在文貴却回延州後。期程太迫。然則契丹所言優禮元昊。不當是適初聞之契丹主也。蕭偕以十月二十

六日入見。此言或蕭偕所致。適歸自契丹。亦繼言此。故朝廷亟遣適與籍議之。其宻詔籍招懷元昊。必不因適使歸始有此。宻詔决在前矣。今約墓

志銘稍剛澗之。王珪撰梁適墓誌云。契丹遣劉六符來報元昊欲納欵。朝廷命適復聘契丹。乙而元昊令賀從勉齋表至境上。又命適使延州。遂定

元昊復臣之禮。按六符以九月二十五日。持契丹誓書與冨弼俱来。六符之来乃報聘也。十月二十六日。又遣蕭偕来言徹兵。梁適先以十六日受

命爲回謝契丹使。所云回謝。盖指蕭偕非劉六符矣。墓誌恐誤。然亦可見使南朝以優禮招懷元昊。實非梁適初聞于虜主。劉六符固嘗言之。或優

禮招懷之言。更白蕭偕出。記聞審誤也。記聞所以誤。盖縁實録所載賀從勉語云。南朝遣梁侍郎到北朝。今北朝諭西界通和。不知北朝欲令西界

通和。劉六符富弼已先言之。梁適徃聘。盖中舉前議。雖契丹實對梁適。遣人諭元昊通和。又語適。令南朝優禮招懷。亦非事始也。今載優禮招懷元

昊事。但云契丹使者來言。不指名劉六符。及蕭偕以示疑。於是宻詔籍招納元昊。元昊苟稱臣。雖仍其僣號。亦無害。若改稱單于可汗。則固大善。籍以

爲元昊驟勝方驕。若中國自遣人說之。彼益驕蹇不可與言。乃自青澗城召文貴謂之曰。汝之先王。及今王之初。奉事本朝。皆不失臣節。汝曹忽無

故妄加之名。使汝王不得爲臣。紛紛至今。彼此之民。肝腦塗地。皆汝群下之過也。汝犯邉之初。以國家乆承平。民不習戰。故屢爲汝勝。今邉民益習

戰。汝之屢勝。豈可常邪。我國家富有天下。雖偏師小衂。未至大損。汝一敗則社稷可憂矣。天之立天子者。將使博愛四海之民。而安定之。非必欲殘

彼而取快也。汝歸語汝王。若誠能悔過從善。稱臣歸欵。以息彼此之民。朝廷所以待汝王者。禮數必優於前。文貴頓首曰。此固西人日夜之願也。龍

圖能爲言之朝廷。使彼此休兵。其誰不受賜。籍乃厚贐遣之。元昊固欲和。而耻先言。及文貴還。聞籍語大喜。亟出嵩於阱。厚禮之。使與文貴偕来月