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性。常從火宿直廷尉府。母在家暴亡。肴左右手中指動。忽痛不得寢。及旦家信至。果報凶問也。目動左傳使者目動而言肆誘我也。

過動禮記過言則民作辭。過動則民作則。物因雷動張子正蒙大易篇。物因雷動。雷動不妄則物亦

不妄。故曰物與無妄靜之動也無休息之期。故地雷為卦言反又言復。終則有始。循環無窮。人指其化而裁之爾。深其反也。機其復也。故曰反復其

道。又曰出入無疾。文選楊雄解嘲雷動雲合。風雷皷動宋張南軒集謝大師加贈表。日月昭回。燭孤忠於既没。風

雷皷動。詔䘏典於無窮。萬杵雷動宋蘇東坡集徐州賀河平表。萬杵雷動。役不過時。遂消東北莫大之憂。然後麥

禾可得而食。三山雷動宋何澹小山雜著福州賜勑書謝表。一扎天旋。三山雷動。大千震

唐張說集龍興寺碑一光所燭。庶兆為之清源一音所宣。大千為之震動。風氣動古三墳書風氣動。聖人以

宣號風而動抱朴子審舉篇。俗之隨風而動。逐波而流。故安能改身於德行。苦思於學問哉。四方

風動書大禹謨帝曰。俾予從欲以治四方風動。惟乃之休。臺隨風動六平廣記凌雲臺樓。觀極精巧。

先稱平衆材輕重當宜。然後造構。無錙銖相負臺雖髙峻。恒隨風摇動而終無崩殞。雲山浮動宋胡寅斐然集富陽

觀山嚴先生别廟記。廟瞰大江潮汐呼洶。雲山浮動。與江濤相起伏。亦神氣英靈之所止宅有。好古君子稍更製作。去其鄙俚而歸諸簡雅。俾邑人

望思。騷客徘徊。揖先生清風於東海之濱豈曰小補云乎哉。天地順動易豫彖傳。天地以順動。故日月不過。而四

時不忒。天下之動易繫辭。天下之動。貞夫一也。張子正蒙大易篇。天下之理得元也。會而通亨也。說諸心利也。一

天下之動貞也。天下至動易繫辭。言天下之至動而不可亂也。鄭滁孫中天述考上易序之畫象不足以盡見之。是

故不可以無互體也。噫。不有先天隂陽之匹敵。何以有中天乾坤之正受。不有先。天隂陽之循環。何以有中天乾坤之端正。所謂至頥而不可惡。至

動而不可亂。摹天地於有形之外。印造化於無體之中。一本於病書象之自然。而莫知其所以然者。所以示者明矣。天幾自