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Page:永樂大典14055.pdf/15

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哭爾肝肺如墮雖然犀之面猶吾面也尚享胡寅斐然集祭顔翼文嗟嗟顔生。隕其身耶。抑恃妙齡。忽衛生之經耶晨出夜歸冒犯瘴氛耶酒

焦水浴。寒侵而熱蒸耶昧彼藥石。孰損益於吾身耶。延子外館。教我二孫。不縱不苛。訓飭甚勤見子所業。干禄之文爲蠅頭之細字。擬詞場之千軍

維時追隨人事。趨走頻煩未克自貴方將遲以歲月。感以誠意。勸使爲已而學。凡致逺在識器。天爽敏以賦汝。勿逐末而暴棄。何曄然之春華。遽隕

霜而萎瘁。既䧟殯爾。酹以薄祭。旅魂悠悠。豈能一至。陳亮龍川集祭宗式之文嗚呼式之。少失怙恃。同室乘梗。縱或不順。困子亦猛。萬事瓦解。不

待肉冷。天人相遭。有幸不幸五行之運。厚薄偏正參差不齊。孰得其稱其初則曰。感必有應。末亦有言以待天定。嗚呼式之。與子有連。所遭亦等子

獨於中。降年不永。身在有餘。誰爲子請。我獨僅存。未失綱領。小小顛倒天有正令。兒切婦弱莫適與競張官置吏。禮樂刑政。寧使孤寡。徒歸之命嗚

呼式之。彌子子路。幽明異境。力所不及分應退聽。天果定乎姑以自靖。人果衆乎。天豈易勝。我脫囚繫。理亦炳炳。爲子小次。以觀究竟方未定時。胡

可比并。念子無窮。雙淚交迸。祭孫冲季文嗚呼。天之生子。殆若有意變化𠋣伏。惟人自致是以君子。勉所未至競競業業。天人之際理之難知。

乘其所恃。念子之初亦或可避彼其與之以識而偏於才。備其能而嗇於德。文足以自見而勞於成名。志足以自立而困於無命。子憂其才之不足

余獨以德爲可貴。子方以名爲可求。余獨以命爲可畏。今余不幸而言中。使子賫恨而入地。重慈親之憂。有㓜子之累。父必以咎而自歸。安在其子

之有罪然皇帝王伯之道。聖賢士君子之學。平時樂與子共之者萬事瓦解。而余尤不自知其多涕也。嘆來者之未涯。傷疇昔之有愧。苟子之姓名

與我隱顯於百世之下。則或爲九泉之慰又嗚呼。十人之聚則有短長。命也不齊固理之常。積而至百胡可較量。念昔相從意氣方張。禍福之

來。孰避孰當。而謂如子。適是不祥。不祥何尤。當之可傷相與别子列以豆觴。汝飲滴酒如在吾旁所欲學者帝伯皇王追念此志有淚盈眶爾友咸

在爾魂茫茫爾不能飲飲爾以漿。各以意接言不能詳失聲而號痛裂肺腸。何以慰子没身不忘。道過爾墓悵望斯岡千載吾銘歸安其藏。祭王

永康文嗚呼。是非善惡寧有定論。苟誠於中蓋棺何恨。昔公少年以才自奮。晚試一邑更以讒困䧟不先期見謂遲鈍事無容心謂政悶悶御吏

束濕。譏以自任委心僚佐不曰能遜觸手成礙豈必有釁公於其間不折以愠我從公游。且道而進公或不堪我辭愈峻卒明余心兩匪相順公行