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古歷仕五代。晋天福初。孫鐸為汝州防禦使。以熙古為從事。熙古善射。一日有鴞集戟門槐樹高百尺。鐸惡之。投以瓦石不去。熙古引弓一發。貫鴞

于樹。鐸喜。令勿㧞矢以旌其能鶴鳴鷄樹群書類對事苑杜景儉為鳳閣侍郎文章知識并高逺。時號鶴鳴鷄樹。

蓄魚於樹南史吳慶之傳。慶之為宋江夏王義恭西曹書佐。及義恭誅。慶之自傷為吏無狀不復肯仕終身䟽食。後

王琨為太守欲召為功曹答曰走素無人世情。直以明府見接有禮所以奔走歲時若欲見吏。則是蓄魚於樹。栖鳥於泉耳不辭而退。琨追謝之。望

塵不及矣。鳥得茂樹唐獨孤及昆陵集楊州水亭燕集詩序。遺言之言造適之笑。與杯中物。池上月。風中弦。五者

以貺。余歡其可勝既乎。于衆君子按公翰林。如翔鳥之得茂樹也。蝦蟆鳴于樹北史魏本紀静帝元象元

年夏。山東大水。蝦蟆鳴于樹上。蚍蜉撼大樹唐韓昌黎詩李杜文章在。光燄萬丈長。不知群兒愚。那用故謗

傷。蚍蜉撼大樹。可笑不自量。儒學警悟近時學者立說以非孟子。所謂蚍蜉撼大樹。可笑不自量。隰子伐樹

子說林隰斯彌見田成子。田成子與登臺四望。三面皆畼南望隰子家之樹蔽之田成子亦不言隰子歸使人伐之。斧離數剏。隰子止之。其相室曰

何變之數也。隰子曰。古者有諺曰。知淵中之魚者不祥夫田子將有大事而我示之知微。我必危矣不伐樹未有罪也。知人之所不言。其罪大矣。乃

不伐也。趙翼伐樹太平廣記永嘉松陽趙翼。以義頥中與大兒鮮共伐山桃樹有血。走驚而止。後忽失第三息所

在。經十日自歸。聞空中有語聲或歌哭。翼語之曰。汝既是神。何不與我相見。答曰。我正氣耳。舍北有大楓樹。南又有孤峯。名曰石樓。四絶壁立。人獸

莫履。小有失意。便取此兒著樹杪及石樓上。舉家叩頭請之。然後得下。吳剛伐樹類說月桂高五百丈。下有一人

常斫之。樹剏隨合。人姓吳。名剛。學仙有過。責令伐樹。阮修伐樹續後漢書。阮籍傳。籍從子阮修嘗伐社樹。或止之。脩

曰若社而為樹。伐樹則社移。樹而為社。伐樹則社亡矣。率工伐樹夷堅志顯謨閣待制董正。封彦國知榮州。使宅

一樓極高。可以逺眺。而為大桐樹所蔽。舉目殊有妨。命伐去。吏輩羅拜乞留曰。此木為吾州鎮。蓋逾二百年。有神物居之。頗著靈效。尋常事以香火