〈亦一讀書也。書何與於人事而有遺恨者矣。意者書亦不能無憾於此也。書非以資讀。而讀者亦若有福。昔人有罷相而或誚其胷中欠讀數百卷〉
〈者。有入翰林而恨其太蚤不得老者。雖如萊公精忠大節猶有置不滿於此。則書有不及讀者矣前史賢相或再問再不知或講井田禮樂有厚慚〉
〈以至論語半部斷章稱相業不可及。則書有不必讀者矣。書何假於讀。而猶有不暇與不足。則書何負於世哉。嗚呼。書之効可睹矣。事業有不在於〉
〈學問。而學問各自為是非向微千鈞一鏤。猶有信公若而人。則教忠教孝永已如清談。而羲農以來為有餘媿矣。然則今之所為讀者何書也。是則〉
〈有可言者矣。載籍以來。自删定筆削而後成書。泛而為諸子百家。私之為傳授。為專門名家。為訓詁章句為貼義套括。一反之為親說。大明之為理〉
〈學。墨守者局師說。尊綂承。擇便者借光寵。捷功利。巧者媒禽犢。曲何世。淺者拾土梗。供辭章。最下又疣贅給科舉。三千年間讀書者具是矣。孰能反〉
〈而求其初。孰能通而會其極。嗚呼。其自三代以來前脩徃哲。晦明絶讀毫分縷析以至斯世也。其亦幸而漢唐以下。而無議論之多門。場屋之遺累。〉
〈以及此時也。學術之異同。不待辨而唯是之歸。義理之擇執。不必泥而唯善之師。觀於正大而得天地之所與立。揆之心胷而得聖賢之所與同。夫〉
〈豈呻其呫畢誦其糟粕之謂而已哉。文堂之於讀書也既進而不願為河汾之十策。又幸退而不必如邴根矩之教遼東。比幼安藜床膝穴則彼良〉
〈若。視淵明賦山海自遣則此有餘。其所自得者。丞相之所不能教而吾亦不能得於言也。雖然。彼一時也。此一時也。文堂之善其身足矣。兹名兹志〉
〈又將以遺于方來。以之承家。以之教子。如斯而已乎。其於用世亦有政自不免者乎。抑此為讀書言之也。其使觀雪窖之帖。而興於今昔之故。以予〉
〈文其間豈不足以有感也。是則異夫世之所謂讀書者之撰矣。斯其不負信公之教也歟。文堂。名璋。字諸子。力學喜屬辭。皆讀書之効云。此帖凢百〉
〈七十八字。慷慨𢢽惻情至誼盡百世之下。誦之者猶流涕也。别為刻蔵此處。於是信公去世二十有三年矣。大德第八重九書。國朝見廷臣清江集〉
〈題山陰讀書處蘭亭修禊處。愛爾好林泉。閉户不曾出。讀書渾小眠青山秋氣早。緑樹午陰圓。何日期相過。西陵一問船。〉滌硯
處〈元一統志諸為武侯滌硯處。在沅江縣西四十里卧龍寺。〉托身處〈唐劉長卿集小鳥篇上裴尹衘花縱有報恩〉
〈時。擇木誰容托身處。〉用心處〈頌古聮珠首山念因僧問如何是學人用心處。師曰。怪你一問遲也。投子青曰。未語能明迷〉