〈渡深溪。丹霞淳曰。白頭童子智尤長。半夜三更渡渺茫。任運徃來無間斷。不消船艇與浮囊。〉眞一處〈大還寳章眞一處中〉
〈黄宫。〉分身三處〈法苑珠林潜道萹云。釋寳志公迹多異有僧正法獻欲以一衣遺志。遣。使於龍光罽賔二寺求之。並〉
〈云昨宿旦出又至其常所造廣。候伯家尋之。伯云。志昨在此行道旦眠未寤使還以告獻。方知其分身三處宿為。〉三好處
〈止觀好處有三。一深山逺谷。二頭陀抖擻。三蘭若伽藍。若離三處。餘則不可也。〉四念處〈四教儀集注四者數也。念者觀慧也。〉
〈處者境也。令言四者。人於五陰起四倒。故於色多起淨倒。於受多起樂倒。於想行多起我倒。於心多起常倒。舉四倒故言四也。〉四居
處〈顯揚聖教論四居處。廣說如經。一慧居處。三諦居處三捨居處。四寂静居處。〉五易處〈賈誼新書豫讓釁面變容〉
〈吞炭變聲。必執襄子一歲而五易處。〉内六處〈大集法門經謂眼處。耳處。鼻處。舌處。身處。意處。〉外六處
〈大集法門經謂色處。聲處。香處。味處。觸處。法處。〉十二處〈楞嚴經注言處者蓋六根。是受六塵所入之處。六塵。是受六根所入〉
〈之處一則根塵互為所在之義。故名十二處。又曰。色與見二處。聽與聲二處嗅與香二處嘗與味二處。身與觸二處意與法二處。十二處俱虛妄。有〉
〈相因緣。非自然性。〉鳥飛處〈唐劉長卿集武丘寺。仰見山僧來。遥從鳥飛處。〉知杖處〈王融新對廣字〉
〈函髙僧傳曰釋臺霍蔬食苦行。從河南來至自西平。特一錫杖令人跪之云。此是波若眼。奉之可以得道。人或蔵其錫杖。霍閉目少時主知其處。並〉
〈竒其神異。終莫能測。〉是道處〈須眞天子經問何所處是道處。文殊荅言。寂靜是道處。〉近離甚處
〈碧巖録圓悟勤禪師。舉仰山問僧近離處。天下人一般也要問過。因風吹火不可。不作常桯。僧云廬山。石頭人難得。山云曾遊五老峯麽。行不妨〉
〈臂。何曾蹉過。僧云。不曾到。移一步面赤不如語直。也似忘前失後。山云。闍𥠖不曾遊山。太多事生惜取眉毛好。這老漢著甚死急。雲門云。此語皆〉
〈為慈悲之故。有落草之談。殺人刀。活人劒。兩箇三商。要知山上路須是去來人。驗人端的處。下口便知音。古人道没量大人向語脉裏轉却。若是頂〉
〈門具眼。舉着便知落處。看他一問一答。歴歴分明。雪門為什麽却道此語。皆為慈悲之故。有落草之談。古人到這裏。如明鏡當臺。明珠在掌。胡來胡〉