〈曰。來兊之凶位不當也。君子體而用之。以陰處陽。履非其位。所居不中正旡與而妄求說。所以凶也。胡震衍義六三來兊。凶止位不當也。說之義有〉
〈二。有君子之說。有小人之說。以道義相歡以禮樂相示。以中和相與斯之謂君子之說。以貨利而合。以黨與而親。以枉道而求。斯之謂小人之說由〉
〈君子之說。則衆甫之都會也。由小人之說。則萬惡之淵藪也兊之六三為兊之主。其質陰柔。其處不正。其位不中。其於說道已旡本矣上旡正應。下〉
〈比同體。其所以求說者。又非其正矣。况其失道。上交旡應。而復來就下二陽以為說其凶宜矣。象曰。位不當也。言以陰居陽位也。雖然三之所以來〉
〈兊者。初與二也。以初之正。二之中而就之。其庶幾於能就有道者矣何以凶。曰。君子之求說必先自正。然後能親天下之正。佛肹欲召孔子而孔子〉
〈未嘗徃。王驩欲交孟子。而孟子未嘗與之言。以柔邪不中不正之資。而欲親剛中剛正之人。多見其不知量也。楊氏曰。聖人之誅盗。輕於誨盗。兊之〉
〈六三。陰柔邪佞。挾此以來。而求說於上。鬻而不售。已之吉。亦國之吉。鬻而售。已之凶。亦國之凶。六三之凶于身。不足咎也。說六三之柔佞而來之。既〉
〈來之。又位之下卦之上者。可咎乎。位小人于上。可謂位之而不當矣。位之而不當。一佞來。衆佞集。不凶于而國乎。故廉來之得位凶。于廉來亦凶于〉
〈商。恭顯之得位凶。于恭顯亦凶于漢。六三說而未來而凶。豈六三之罪哉張清子集注象曰。來兊之凶。位不當也。童溪曰六三居兩兊之間一兊〉
〈既盡。一兊復来。故曰來兊。夫上下四剛。皆君子也三以小人厮乎其間而位則不當。左右迎逢。惟以容說為事。此小人之失正者故於兊為凶。丘行〉
〈可曰六三柔而不中。故來就在下之陽而有妄說之凶。旡也以柔居剛位不當故也來者反而之内也。愚謂上下承乘皆剛。而獨來俯就九二何〉
〈耶。盖三與二同居下體陰性順而就下也。趙珪解六三來兊凶。止位不當也。兊之利。在乎得正六居三不中不正為說之主來就下之陽以求說又〉
〈求上之陽來而說之是所謂來說者。曾不顧禮之正否。其凶當如何象曰位不當以一陰處衆陽之間不中正以來人之說。是以凶乃所處之位不〉
〈當也。胡炳文通來兊之凶位不當也四比三之陰有商兊之疑初剛正去三逺。故未有疑陳應潤爻變易緼六三來兊。凶。止位不當也下卦之兊未〉
〈徃。上卦之兊已來故曰。來兊。六三變夬。下卦為乾乾之剛健安能行乎兊說之時。况三居不當之位。旡君可依旡權可執。而徃來兊說之地欲行夫〉
〈夬决之才。欲其旡凶不可得也。後漢稱衡。少有才辯。尚氣勇傲初傲曹操操不欲殺之。送劉表。復侮𢢔表。表不能容。以江夏太守黄祖性褊急故送〉