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永樂大典卷之一萬五千九百五十一 九震

五運蘇子由古史三皇本紀。太昊伏犠氏風姓亦曰庖犠以木德王天下為三皇首伏犠氏既衰。而共工氏伯九州自謂水德失五

行之叙其後神農氏興以火德繼木。為大師也册府元龜太昊帝庖犠氏繼天而王為百王先首德始於木。故為帝太昊事物紀原通曆曰太吳木

德王。始有甲曆五運項峻始學篇曰。天地立有天皇以木德王則五運之起。自天皇氏始也然天地開闢之初。溟涬鴻濛萬物未立五運相乘冝未

詳也當自太昊為是。王子年拾遺記曰。伏犠以木德稱王位居東方以含養蠢化。葉于木德。其音附甲。號曰木皇。此冝五德相乘之始也後漢班固

典引曰。肇命人主。五德初始。莫不開元于太昊。注云謂庖犠始以木德王也。前漢郊祀志賛曰。劉向父子。以為帝出乎震。故庖犠氏受木德馮鑒續

事始引徐秀帝王年代圖云。伏犠為百王首。故易曰帝出乎震。即帝王五運震為木。起自太昊也。炙轂子曰。五運有二說。鄒衍以相勝。劉向以相生

自伏犠至顓頊。以木火土金水相承。漢魏以還。共遵劉說孟詵錦帶前書亦曰。伏犠始以木德出乎震。故曰太皡。羅泌路史黄帝後紀。察五氣立五

運。洞性命。紀陰陽。極諮於岐雷而内經作。𠕋府元龜伯禹夏后氏虞舜禪以天下。土生金。故為金德。故夏后氏尚黑。以建寅之月為正。物生黑色。戎

事乘驪。戎兵也。馬黑色曰驪。尔稚曰騋扎驪壯玄牲用玄玄。黑類也湯伐桀。踐天子位。乃改正朔。服色尚白。朝會以畫。金生水故為水德天下號曰

啇後曰殷。初契封啇。湯居殷而受命。故二號。故殷人尚白。以建日之月為正。物茅白色。戎事乘翰。翰白色馬。牲曰白。周武王伐紂。踐天子位水生

木。故為木德。號曰周室。故周人尚赤以建子之月為正。物萌色赤戎事乘騵。騵駢馬白腹。牲用騂。騂。赤類。烈王二年。周太史儋見秦獻公曰。始周與

秦國合。合而别。别五百載復合。周孝王封伯翳之後為侯伯與周别五百載。至昭王時。西周君臣自歸受罪。獻其色三十六城合也。謂從秦仲至孝

公强大。顯王致霸。興之親合也。合十七歲。而霸王者出焉。從此後十七年而秦昭王立。武王昭王皆伯。至始皇而王天下。西漢會要自齊威宣時。騶

子之徒。論著終始五德之運。如淳曰。今其書有五德終始。五德各以所勝馬行。秦謂周為大德。盛大者水。故自謂水德。師古曰。騶子即騶衍。及秦帝