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工聚焉者。車爲多。車有六等之數。皆兵車也。云云凡察車之道必自從也載於地者始也。是故。察車自輪始。先視輪也。凡察車之道欲其樸屬而微

至。樸屬。堅固貌。徽至。謂輪着地少。謂其圓甚。着地微則易轉。不樸屬。無以完乆也。不徽至。無以爲戚音疾速也。輪已崇。則人不能登輪已庳則於馬

終古登陁也。終古。猶云常也。陁。阪也。輪庳則難引也。故兵車之輪六尺有六寸。田車之輪六尺有三寸乘車之輪六尺有六寸。此以馬大小爲節也。

六尺有六寸之輪。軹音只崇三尺有三寸也。加軫音診與轐音十焉四尺也。人長八尺。登下以爲節。故車有輪。有輿有輈。各設其人。輪人爲輪。斬

三材必以其時。三材。爲轂輻牙也。時。謂材在陽。中冬斬之。在陰。則中夏斬之。今世轂明榆。輻以檀。牙以禮。三材既具。巧者和之轂也者。以爲利轉

也。輻也者。以爲直指也。牙也者以爲固抱也。輪敝三材不失職謂之完。敝。盡也。輪人爲蓋云云。上欲尊而宇欲卑。則吐水疾而霤逺。蓋。主爲雨設

也蓋已崇則難爲門也。蓋已庳。是蔽目也。是故盖崇十尺。十尺其中正也。盖十尺。宇二尺。而人長八尺。卑於此則蔽人目。良盖弗胃弗弦。殷畝而馳。

不隊。直類反。謂之國工。隊。落也。善盖者以横馳於壟。上無衣若無弦。而弓不落也輿人爲車。云云。圜者中規方者中矩。立者。中縣。衡者中水。直者如坐

焉。繼者如附焉。治材居材。如此乃蓋也。如坐。如木從地生。如附。如附枝之弘殺也。凡居材。大與小無并。大𠋣小則摧引之。則絶。并。偏邪相就也。用力

之時。其大并於小者。小者强不堪則摧也。其小并於大者。小者力不堪。則絶也。棧車欲弇。士乘棧車。飭車欲侈大夫以上乘者輈人爲輈。輈。車轅

也。輈有三度。軸有三理。國馬之輈。深四尺有七寸。國馬。謂種馬。戎馬。馬髙八尺。兵車軹崇三尺三寸。加軫與轐七寸又并此輈深。則衡髙八尺七寸

也。除馬之髙。則餘七寸爲衡頸之間也。田馬之輈。深四尺。駑馬之輈。深三尺三寸。軸有三理。一者以爲微也。無節目也。二者以爲乆也。堅刃也。三者

以爲利也。滑宻云云。是故輈欲頎典頎音懇典。音殄頎典。堅刃貌輈深則折。淺則負。揉之。大深。傷其力。馬𠋣之。則折也。揉之淺則馬善負之輈注則利凖。利

凖則乆利其安。凖作水。注則利水。謂轅脊上雨注令水去利也。一云。注則利。謂輈之揉者形如注星則利也凖則乆。謂輈之在輿下者平如凖則能

乆也。和則安。注與凖者和人乘之則安云云行數千里。馬不契需契作爰需非畏謂不傷蹄。不需道理。終歲御。衣衽不敝衽。裳也。此唯輈之和也。軫

之方也。以象地也盖之園也。以象天也。輪輻三十。以象日月也。盖弓二十有八。以象星也。周遷輿服雜事曰。五輅兩箱之後。皆用玳瑁𩿊翅𩿊。大