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典午表亂播遷華客父起祖梁使持節散騎常侍封益陽縣開國侯。禪師風彩韶悟郵齔希有年過少學便誦法華。父為求𡚼方便祈上儒門史館

多所瞥明杜下濠上彌所深得諸宫覆没便即蔬菲。及啓弱冠於長沙之果願寺出家。護戒如明珠。安心若止水歷聽經論。但使一聞。得之於心傳

之于口以湘潭局狹未發大機拂迹衡陽。安步墳汝。徃大蘇山請業惠師禪師。禪師見便嘆曰。憶昔靈鷲同聴法華。令進我普賢道場。為說四安樂

行。停二七日誦藥王品。至諸佛同賛之句寂然入定。明慧便發。起而白師。師曰非爾佛感非我莫識所入定者法華三昧之前方便。及聞持陁羅尼

也。縱令文字之師千群億品尋汝慧辯。所不能窮。於說法人中最為第一常約仁王纓絡龍樹馬鳴立三觀四教。述師本宗。以為大乘樞鍵。得下御

内碩學流通。智以藏徃徵育王之初建正教神以知未鑒。周武之滅大法乃髙蹈豫二翔集天台。歷游名山言造廬嶽秦孝王作鎮淮海遣信迎屈

對使者曰雖欲相見終恐緣差即累旬大風。妖賊競起水陸俱阻安坐匡岫。既而龍於龕雖仍代孝王爰召邦城。潔誠延請。順流背風數日遄到亦

既覯止。便定師資。等善書之仰妙光。若髙宗之得傳說。再三固辭。無可與讓。以開皇十一年。歲次辛亥。月咳黄鍾二十三日辛丑。於揚州大聽寺。設

無礙大齋夤受菩薩戒法降作伯之尊由宗師之典釋龍衮而披忍服去桓珪而傳戒香圓發初心諸佛致禮於時天地交泰日月載華庭轉和風

空浮休氣林明七覺之華池皦八淨之水化覃内外事等阿輸之城教轉法輪理符寳冥之窟文武寮寀俱蔭慈雲欣欣焉濟濟焉肅肅焉廱廱焉

經所謂攝律儀戒攝善法戒攝衆生戒。顯發三願。真正十受如一切色悉入空界者其斯之謂歟法事云畢士珍備捨出居于城外禪衆之精林四

事供養睿情猶疑未滿。以為師氏禮極。必有嘉名如伊尹之曰阿衝吕望之稱尚父檢地持經智者師目謹依金口虔表玉裕便克良辰躬出頂禮

雖有熊之登具茨漢文之適河上方之篾如也智者以内行外奬諸佛之深訓實惠方便大士之兼通帝適檀那既包信解仁王攝受逺能博益逡

巡告退言歸舊山殷勤請留重違髙意。猶四皓之餌术南山二踈之散金東海振錫離塵始稱出世贍言儒者未足為榮竊以四明天台剡東北玉

岫兩謡雲𡵙鄞南之金庭峻極于天。仰捫白日盤鎮于地俯鏡滄海雲霞沆瀣霏拂輕襟虹霓鴛鸞勝承飛舃華果競發常迷四時藥草森羅孰分

億品道猷徃而證果興公賦不能申。寺基本屬始豐峯名佛隴瓦有定光禪師隱顯變現光居此峯常謂弟子云不乆當有勝善知識將領徒衆俱