Page:永樂大典19740.pdf/9

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


止玉泉創構坊宇名僧雲會問道逺集山林佳勝有助禪恱即事倏然。風雲永歎。凉暑珍嗇續附承修神足今還敢申訊謁信驛有會方願祗承。肅

琮和南前陳嶺軍蔡徵書 自江東披破弟子前預送京不獲䖍禮。于兹五載丹誠懇結。豈筆箚所宣山川永逺無因諮述邃師奉命爰到闕廷天

子降情。君主殊遇新故崇待南北傾心可謂使乎使乎仲尼是以興嘆。仰陳勝託有慰延欽天髙氣清。願道體康愈。栖真千仭寂慮四禪。梁德煙雲

餐恱法喜固非世俗之徒所能稱讃徵年表事追。可以意求弟侄兒孫隨時過日。撫塵撃壞用畢餘齡。既達於窮通之數。亦不常以賤貪自耻但覲

奉翛然。實增馳欷伏願珍重。繼復下承。脫值行人賜訪存没。開皇十三年九月十七日。前陳侍中安右將軍中書令領軍將軍南雍州大中正新豐

縣開國侯弟子濟陽蔡徵稽首和南。 長安曇暹禪師書。 開皇十三年九月十三日。京師興國寺曇暹和南。天台山禪師足下仰惟聲髙道邁疑

和上之來儀。德逺智深。恕彌天之再託。言思頂禮申接足於丹誠佇望東山戀光儀之若渴。時來寒重願善起居。衆生難調化弘勞念仰承逺游荆

鎮利物弘多。棲思青溪。足暢懷抱。冀德光迴被。用展翹誠化導周行蒙沾勝益願珍道德。續結祗承。謹和南。率奉醍醐。願領徵意導因寺惠岩等

致書 竊以妙理冲玄隔言象之外應機濟物寄眞俗之談。自鵠樹潜儀金棺晦迹㣲言託於傳授宻教假於弘通故有五種法師四依開士邇後

連踪繼迹數百年中。雖復慧炬潜輝而法流恒㵼加以專思碩學並願盡性窮源然性不可窮源何易盡鹿羊之文既感兔馬之說猶疑若不假以

大心終歸永蔽。仰惟禪師盛德清髙跨衆流之表竒才内宻越詞人之上。雖不衣錦還鄉且見懷珠及本。屬以天清地肅王道康夷。四衆傾心民庶

忻仰各願諮受咸思米聽。幸以慧雲之潤忘宻吝於未聞師子之音廣宣揚於渴仰暫移狼迹之步權啓滅定之門俯就群心哀憐祈請書云朝聞

夕殞。法說一句染神必不累月經年。繁勞視聴庶曾聞一實者决了衣珠未發菩提心。並知迴向賢愚喜躍凡聖歡愉。豈不弘法棟梁含生舟渚不

任引領謹遣十住寺臻法師。歸依座下普述衆心鵠望泉涌之資側遲洪鍾之響。輙以塵聞咸懷喜躍 荆州道俗請講法華䟽。九十五。導因寺東。

巖菩薩戒。弟子陳子秀等稽首和南竊以法門不二理絶言忘。應病隨機假名相說。雖復常君寂滅而廣示威儀。不起道場躬昇自在義談癀狹迹

現淺深。普是有識津梁含生舟渚論其汲引莫不方便為先語其提携無非譬諭為本宅中童孺識三車而競出。傭賃窮子知糞穢之可除仰惟禪