〈曰淇衛箘簵又曰淇衛之箭又曰下淇園之竹以為楗又曰伐淇園之竹以為矢蓋淇之産竹土地所冝故風人以此美武公之德也詩曰瞻彼淇〉
〈奥緑竹猗猗瞻彼淇奥緑竹青青竹之初生其色緑長則緑轉而青矣故是詩如此然其卒章又曰如簀如簀言盛也且曰如簀則又以明其為竹〉
〈矣禮器曰禮器是故大備大備盛德也其在人也如竹箭之有筠蓋曰如切如磋如琢如磨則禮至於器矣禮器是故大備大備盛德也故詩曰有〉
〈匪君子終不可諼兮道盛德至善民之不能忘也國語曰及其没也謂之睿聖武公然則武公其殆聖矣乎爾雅曰如竹箭曰苞如松栢曰茂苞言〉
〈其本茂言其末竹性叢生行鞭深逺故曰苞詩曰秩秩斯干幽幽南山如竹苞矣如松茂矣干言原流之長也山言基址之固也竹言根本叢緻松〉
〈言枝葉繁衍蓋不如是雖有室豈足樂哉故考室之詩首章如此竹譜曰北方寒氷至冬地凍竹根類淺故不能植為是故也禮斬衰杖竹齊衰杖〉
〈桐說者以為竹圓效天桐方法地又曰竹者蹙也桐者痛也竹外節桐内節䘮禮以壓於父故為母期則其節有不得達於外矣且桐削杖亦以明〉
〈其眚禮夫父不可亢也然母亦豈可略哉故齊衰杖桐削之使勿充而已檀弓曰竹不成用瓦不成味木不成斫竹言用瓦言味木言斫相備也竹〉
〈曰不成用。主其質言之木曰不成斵主其文言之其曰瓦不成味則言以受飲食又不足以成味也荀子曰木器不成斫陶器不成物薄器不成内〉
〈變味言物變用言内其義一也。 說文云竹从倒艸竹草也而冬不死故从倒艸一曰竹倒種故从倒艸其萌曰筍筍从勹从日勹之日為筍解之日〉
〈為竹一日从旬旬内為筍旬外為竹今俗呼竹為妒母草言筍旬有六日而齊母雲仙雜記說文曰竹節曰約冶遺箭矢竹也水經注長泉水径〉
〈七賢祠東左右筠篁列植冬夏不變貞萋書禹貢曰荆州厥貢惟箘簵楉箘簵美竹又禹貢楊州曰筱簜既敷筱竹剪簜大竹可為節亟禹治水敷〉
〈布也厥貢瑶琨筱簜在傳襄公三年曰晉伐齊劉難士弱率諸侯之師焚申池之竹木二子晉大夫也周禮周官大師樂孤竹之管注竹特生者孫〉
〈竹之管注竹之枝根未生者陰竹之管注竹生於山北者禮記仲冬之月日短至則伐木取竹箭注陰盛則竹木皆堅欋之於人也如竹箭之有筠〉
〈也如松柏之有心也二者居天下之大端矣故貫四時而不改柯易葉注端本也四物於天下最得氣之本或柔刃於外或和澤於内用此不變傷〉
〈也人之德禮亦猶然也疏竹箭四時葱翠由於外有筠汲家周書王會曰成王時路人獻大竹穆天子傳曰天子西征至于玄池天子休于玄池之〉