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食。香華纓絡。隨意所須。悉皆如念。譬如他。化自天諸天。復次阿難。彼佛國中。有微細食。諸有情類。嘗無噉者。如第六。天隨所思念。如是飲食。即同食

已。色力增長。而無便穢。復有無量。如意妙香塗香末香。其香普熏。彼佛國界。及散華幢幡。亦皆遍滿。其有欲聞香者。隨願即聞。或不樂者。終無所受。

復有無量。上妙衣服。寳冠環釧。耳璫纓絡。華鬘帶鎻。諸寳莊嚴。無量光明。百千妙色。悉皆具足。自然在身。復有金銀。眞珠妙寳之網。懸請寳鈴。周遍

嚴飾。若諸有情。所須宫殿樓閣等。隨所樂欲。髙下長短。廣狹方圓。及諸床座。妙衣敷上。以種種寳。而嚴飾之。於衆生前。自然出現。人皆自謂。各處其

宫。復次阿難。極樂國土。所有衆生。無差别相。順餘方俗。有天人名。阿難。譬如下賤。半挓迦人。對於輪王。則無可喻。威光德望。悉皆無有。又如帝釋。方

第六天。威光等類。皆所不及。園苑宫殿。衣服雜飾。尊貴自在。階位神通。及以變化。不可為比。唯受法樂。則無差别。阿難應知。彼國有情。猶如他化。自

在天王。阿難彼極樂界。於晨朝時。周遍四方。和風微動。不逆不亂。吹諸雜華。種種香氣。其香普熏。周遍國界。一切有情。為風觸身。安和調適。猶如比

丘。得滅盡定。其風吹動。七寳樹林。華飄成聚。髙七人量。種種色光。照矅佛土。譬如有人。以華布地。乎按令平。隨雜色華。間錯分布。彼諸華聚。亦復如

是。其華微妙。廣大柔軟。如兠羅綿。若諸有情。足蹈彼華。没深四指。隨其舉足。還復如初。過晨朝已。其華自然。没入於地。舊華既没。大地清淨。更雨新

華。還復周遍。如是中時。晡時初中後夜。飄華成聚。亦復如是。阿難。一切廣大。珍竒之寳。無有不生。極樂界者。阿難彼佛國中。有七寳蓮華。一一蓮華。

有無量百千億葉。其葉有無量。百千珍竒異色。以百千摩尼妙寳莊嚴。覆以寳網。轉相映飾。阿難。彼蓮華量。或半由旬。或一二三四。乃至百千由旬

者。是一一華。出三十六億。那由他。百千光明。一一光中。出三十六億。那由他百千諸佛。身如金色。具三十二大丈夫相。八十隨好。殊勝莊嚴。放百千

光。普照世界。是諸佛等。現徃東方。為衆說法。皆為安立。無量有情。於佛法中。南西北方。四維上下。亦復如是。復次阿難。極樂世界。無有昏闍。亦無火

光。涌泉陂湖。彼皆非有。亦無住著。家家林苑之名。及表示之像。㓜童色類。亦無日日。晝夜之像。於一切處。標式既無。亦無名號。唯除如來。所加威者。

阿難彼國衆生。若當生者。皆悉究竟。無上菩提。到𣵀槃處。何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。阿難東方如恒沙界。一一界中如恒

沙佛。彼諸佛等。各各稱歎。阿彌陀佛。無量功德。南西北方。四維上下。諸佛稱讃。亦復如是。何以故。他方佛國。所有衆生。聞無量壽如來名號。乃至能