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僧師物。一切不得埋。埋過五錢。犯棄。若弟子私物。得亡者知法已得。分䖏分者無罪。問。父母諸親死。比丘與辦衣棺木埋不。答不得。若父母亡日。若

病無人供養。乞食與半。若自龍繩綫。不得與食。犯捨墮。與衣犯捨墮况復棺木葬埋耶。問病者無常。衣鉢先與看病者。竟不羯磨。看病者。賣為飯僧。

得食不。答。衆未得羯磨食。衆犯捨墮。若看病者。不知法。已作羯磨得食。若未作衆當語法。問比丘借人物。前人死。得還自取不。答。一切不得自取。取

犯突言羅。白衆。衆還得取。衆不還。犯突言羅。若衆不與强取。犯捨墮。問比丘得與亡師起塔不。答自物得。用師物作不得。問比丘得向師塜禮不。答

得。難曰。生是我師。已死尚非比丘。唯枯骨而已。何由向禮。答。若佛在世。應供養恭敬。泥洹後。亦是枯骨。何以供養耶。師生以法益人。後亦應恭敬禮

拜。有何過也。問分物時羯磨已訖。更有僧來得分不。答。若羯磨訖。不與無咎。若及後羯磨。猶故得分。

問三衣事品第十一。 問三衣事。浣要湏捨不。答。須捨。若不捨。犯捨墮。當施與人還。乃得更受。問三衣盡得條成不。答。大衣得。中衣小衣不得。問小

衣得着燒香上講不。答無中衣得。若不近身體淨潔亦得。問浣衣出帛。得用米粘不。答不得。犯捨墮。日日從沙彌白衣受。乃得着問三衣應施裏不。

答裏施不施亦得。問。大衣得着上講禮拜不。答無中衣得。問三衣得用生絹作不。答。一切生絹衣。不見身者得着。問比丘瞋忿。自壞衣錫杖。犯何事。

答。瞋惱自壞三衣鉢。犯捨墮。壞錫杖犯捨墮。壞他物計錢犯事。問。三衣得借人不。答。不得出界經宿。若同界内。得不限日數。問入聚落中。不被大衣。

犯何事。答。着肩上去不犯。若僧使。或。為病人持去。不犯。問三衣破補便得受。湏復施他人耶。答。破容猫子脚。便應。施人。人還乃得。補受若先補後。施

人亦得。鉢事品第十二。 問。鉢云何失。答。若緣缺。若穿穴。若裂。若油不捨。盡是失。

緣缺穿穴。不可復持。裂者綴已施人。人還更受油。不捨亦尒。若棄出界。經宿不失。問。鉢得令覆着壁上不。答。若巾裹。得合淨䖏着。若囊或懸壁好。不

得覆着。壁上。昔六群比丘。覆鉢壁上。墮地即破。佛因此制戒。自今已後。不得覆鉢壁上。覆鉢壁上者。犯捨墮。地者犯捨墮。問比丘早起。得用鉢食不。

用有何咎耶。答一切食皆應用鉢。若一日都不用鉢。犯墮。問比丘食飯欲盡。得側鉢括取飯不。答得。問食後已訖。更啖餘果。乎得離鉢不。答得。若食

未訖。亦得暫離。問。比丘食鉢要當擎。得放地不。答。要當擎。若放地。亦不犯戒。問比丘以器盛飯。停着鉢中。得互用鉢食不。答不得。犯捨墮。問鉢得炊