〈五臘不依止。犯何事。答。不依止師若飲水食飯。日日犯盗。若先不知法。猶得懴悔。問若比丘或十臘不誦戒。答同上依止。問比丘市賣自譽己物過〉
〈價前人信。貴買。犯何事。答犯盗。問比丘行迥路。有食無人受。云何得食。答。正得舒一手。下向一捉食便止。過犯捨墮。問比丘船行水奔不得下。得水〉
〈中便利不。答得。問比丘書經竹木上。誦訖拭去。犯事不。合犯捨墮。問未滿五臘。得并入誦律不。答不得。為可粗教誡而已。若誦犯捨墮。大戒不滅沙〉
〈彌戒故。是沙彌非答非問。比丘晝眠犯何事。答開户不得犯墮。問比丘得𠋣壁伏地不。答私房得衆中不得。犯墮問比丘舍内都不著三衣。犯何事〉
〈答坐禪誦經。不著犯墮。問比丘行道。著泥洹僧得繫脚不。答大寒得。問比丘畜漆器。犯何事。答漆木器盡不得用。犯墮問比丘已食手。或搪飲食污〉
〈手。更得受食不。答得。問比丘至上房中。不坐輙坐。犯何事。答犯墮。問比丘旋塔。或比丘尼。優婆夷。隨後從有犯不。答若有優婆塞不犯。問比丘生菜〉
〈已淨有根得食不。答得問弟子逺行寄師物。或師寄弟子。過期不還。或經年歲可取用不。答若去時無言。不得用。若知在。是有主物。若死是四方僧〉
〈物。問比丘教白衣不祭一切亡人。為是理不。答非。假使父母不食。敬心供養。亦得其福。問衆中得共師并坐不。答不接。得共盤食。問比丘不褰三衣〉
〈禮佛。犯何事。答衆多。問比丘得手自合藥不。答被淨草得。問比丘休道意已著俗服。經時向其尊禮拜。然復來投衆。求復常位。為應聴不。答若不捨〉
〈戒者。應聽問比丘知其父母兄弟。破落屬人。而不購贖。有罪不答。若為行道。不贖無罪。問若人白僧。稱言聖衆。得然可不。答不得然可。問若人持物〉
〈施僧。言。施聖衆。應受不。答若不言。得分得取。以衆通有俗故。問行道過水。使人負渡。犯何事。答若不老病。犯墮。問衆僧家奴。比丘得小小倩使不。答〉
〈小小取與得。大事不得。問比丘養爪甲長。犯何事。答犯墮。問上座比丘未浴下坐於前浴。有犯不。答犯墮。問比丘器中。忽有異物。或復弊故。不知誰〉
〈許可取用。不復可棄不。答。與僧不得私用。問。有一住䖏。多去來僧。所有道亡。或是神。或是弊衣。永無取用者。可取不。答與衆僧。衆僧停一月一歲後〉
〈得用。若後主來僧物償。若是貴珎寳衆。後不能償者勿用。問比丘有知舊白衣來造已。得語上座維那持僧食與不。答僧先令得。不令不得。問比丘〉
〈捨道還俗。後更出家。前師故是師非。答非是。問臨壇諸師。僧可呼言師不。答無此理。不從受法者。盡不得為師。問一切師。得呼為和上不。稱為弟子〉
〈不。答不得正可敬重。如俗中之尊。〉