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護持法城。若有法師。能調諸根。至心淨護身口意等。勤修戒忍。精進多聞。發菩提心。修四無量。昇於法座。誦如是呪。誦是呪已。梵天王等。與諸眷屬。

悉来集會。是講法所。爾時梵王。白佛言世尊。若有法師。讀誦是呪。我在初禪。聞是呪已。當捨定樂。而徃其所。當施八法。何等為八。一者施念。持所聞

故。二者施慧。思惟深法故。三者。施解。分别。深義故。四者。施樂說無礙。為壞疑心故。五者施辭無礙。為解一切衆生語故。六者施無所畏為衆無勝故。

七者施法光明。為不謬說故。八者施其不謬授記。世尊。我等亦能廣宣是法。善男子。我𣵀槃後。如是等天。當護正法。海慧菩薩言。世尊。如来正覺𣵀

槃之後。若有信者。應以此法付囑其人。令得乆住。爾時世尊。眉間白毫放大光明。遍照三千大千世界。如来化身充滿其中。三十二相。八十種好。具

足莊嚴。數如三千大千世界。一切卉木莖節枝葉。是諸化佛。同作是言。十方諸佛。釋迦如来。同願正法乆住於世。何以故。雖有一切惡魔眷屬。不能

破壞如是等法。大地可壞。大海可燋。湏彌山王可碎如塵。衆生諸心可合是一。虚空可盡。四大可轉。諸佛誓願。不可變易。爾時世尊。即告阿難。汝當

受持。如是等經。讀誦廣說。海慧菩薩言。世尊。今此會中。多有無量諸大菩薩。如来何緣。顧命阿難。令受持之。時諸大衆。咸有疑心。海慧阿難。誰念心

多。爾時世尊。知衆會疑。告太迦葉。三千大千世界衆生。數為多不。甚多世尊。迦葉。假使如是無量衆生悉得人身。常問如来。如来所說不可窮盡。無

有障礙。善男子。如天降雨。無有障礙。一切衆流歸集大海。而是大海無增無减。海慧菩薩所可受持。十方佛法。亦復如是。迦葉。假使三千大千世界。

所有衆生。具足總持。如阿難等。欲比海慧所受持法。百分千。分。百千萬分不及其一。說是語時。百千衆生。發阿耨多羅三藐三菩提心。以妙華香貢

上供養。海慧菩薩。尒時蓮華菩薩。白佛言世尊。若有人能信順受持。讀誦書寫。解說其義。供養恭敬。如是經者。得幾所福。爾時世尊。即說偈言。若

滿三千大千界。七寳奉。施十方佛。不如信順是經典。受持讀誦福多彼。四法所成諸功德。佛說無量無邉數。發菩提心常法。施。如法而住修習悲。佛說

四法無邉。量。智者聞已不怖畏。虚空之性衆生界。如来正智菩提心。說如是等法寳聚時。十方所来諸菩薩等。以妙香華。種種妓樂。供養於佛。尊

重讃歎。作如是言。世尊。若有人能受持讀誦。書寫解說。如是等經。所得功德。不可稱量。十方諸佛。說不能盡。何以故世尊。衆生若聞如是等經。無有

不發阿耨多羅三藐三菩提心者。是故此經。名大寳聚。爾時一切大衆人天。一切聲聞。及阿難等。迦樓羅。乾闥婆等。及世間人。聞經歡喜信受奉行。