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溢米水漿制間且兾酌古人溢米之典。戒曾子水漿之悔。况人子之孝。正不在於摧肝裂肺。毁不滅性。格言如丹。敢誦此以告。

江革巨孝江革巨孝之稱。不在於擗踊哭泣。所祈少抑哀情勉由中制。遵先聖不滅之訓。全孝子不匱之情某伏楮馳情不勝黯望。

牛徽之孝然人之生死。猶朝與昏。逝者而已矣。空復追念牛徽之孝牛蔚。豈盡在裂肝决腸之痛。願言剛制哀情。以副顯望。

閔騫之孝死生晝夜。此理之常。毁性傷生。古人所戒。閔騫之孝。一字所稱。何嘗盡在擗踊哭泣之間。願言攴力扶持。以終大事。乃所願望。

韋賢有子先公之賢。此天下公議共惜之。自古賢者無不死。惟令名獨不朽。况韋賢之後有玄成者乎。願言撙節哀情。以副時望。

顯揚後世自古孝子。止以顯揚從世爲緊切。昆仲學問如許。功名咄使騷辭之撰。不奴宋玉。奚至爲地下之修文郎邪。

換使帖字之冩。不婢羊欣。奚至爲天上之作記邪。寒䆫事業。如九經三史之註述。盡束之髙閣。玉樓記始末。使先君不搜别剔萬象。天何得奪

之哉。








永樂大典巻之二萬二千七百六十